信徒在乱世中追求公义与追随基督，两者有否抵触？彭顺强博士在上周（5月17日）公开讲座，以潘霍华的神学思想看基督徒在乱世中追随基督行公义。
社会关懐以行动追随基督
中国宣道神学院灵修科讲师彭顺强在"潘霍华：乱世中追随基督"公开讲座中指，既是神学家亦是牧师的潘霍华提醒信徒，只有为他人著想的教会才是真正的教会。
他指，教会必需要以实际行动回应、帮助在乱世中受压迫的一群，不单只在教会内祈祷。教会必需出去做社会关懐及付出行动，站在弱势的一边改变社会不公义的现状；教会领袖切勿为求自保只顾站在权势一边。
彭顺强又指，潘霍华认为上帝呼召信徒，是为衪的公义而牺牲，为祂的信实（Faith）与信念（ Believe）而死。
信徒进入社会从批判到承担
对于潘霍华的研究和著作，彭顺强在另一场合曾表示，潘霍华在《追随基督》流露出强烈的政治和社会性。由于潘霍华当年参加反对纳粹主义的抵抗运动，因同伴计划刺杀希特拉失败而被捕，于德国投降前一个月被绞死于集中营，令他对信仰重新反思。
彭顺强认为，信徒不但个人要参与社会，更要唤起群体对社会的关怀和参与。
他亦认同潘霍华所指，教会在纳粹时代不闻不问世事，没有负起对专横政权的挑战、改变制度，致使受苦的人不单一人，且是让人继续受苦下去。
因此彭顺强指出，参与社会事务要有策略，从价值观、结构问题著手，如果是结构性问题个人实行不了，教会就更有责任共同去处理。
他强调，公民抗命必需忠于信念、非暴力抗争、争取制度的改变，却不是与政府为敌。基督徒参与社会运动或抗争不在于有用无用，而是在上帝眼中是否应该做，就算不认同对方也要爱他们，最后的盼望归于上帝。
他并表示，批判社会是负面，应以正面看为服务社会，而且社会工作的初衷包含两个使命：关怀社会、改革社会；社会工作可以从另一个角度回应社会，帮助分析社会问题。
彭顺强因而在神学院开设"社会关怀与灵修"课程，延续其关心社会、发挥作为教育工作者的影响。
