四卷福音书对耶稣的叙事都有独特之处，中国神学研究院举办座谈会，邀请四位圣经科老师阐释耶稣受苦的不同焦点，如马太福音描述耶稣受苦是将上帝的拯救带来，从而探讨教会在受苦的处境下如何实践福音使命。
马太福音：耶稣受苦将上帝的拯救带来
张略教授讲解，马太福音提到耶稣受苦有五段讲论，其中登山宝训讲公义，马太描述耶稣是一个义人，在整个历史长河承接亚伯开始，以至后来的先知因为宣讲上帝的道而被以色列人唾弃致死，耶稣在这行列里面，耶稣作为义人死于当时的宗教领袖之下。
登山宝训最后讲到为义受逼迫的人有福了，若有人因祂受逼迫是有福的，将耶稣基督和公义等同，意即是将上帝的拯救带来。
马可福音：君王弥赛亚vs受苦仆人弥赛亚
薛霞霞博士表示，马可福音有两个重要的主题：受苦，全书16章占三分一，纵使马可福音作者受争议，她倾向是当时罗马政府受逼迫的基督徒怎样面对受苦。
第二个主题流露出对立的情景：耶稣是君王弥赛亚，也是受苦仆人的弥赛亚。第1章1至13节透过三件事介绍耶稣：1. 耶稣与施洗约翰的关系；2. 耶稣洗礼中被宣告是上帝的爱子；3. 旷野四十日胜过撒旦的试探。
另一例子，马可福音11章至16章记载耶稣上十字架的过程，第11章耶稣进入耶路撒，人们情绪高涨来迎接，耶稣后来却成为受苦的弥赛亚。
路加福音：耶稣给人盼望超越眼前处境
余振陵博士提出，路加福音从选材和铺排都看到耶稣独特的地方。第一，本书记载耶稣十架七言的三句："父啊，赦免他们！因为他们所做的，他们不晓得。"（23:34）耶稣被世人攻击，却用赦免的态度面对纷争，耶稣受苦带来赦免，这是路加福音独特的地方。
第二，耶稣告诉十架上悔改的强盗，"我实在告诉你，今日你要同我在乐园里了。" （23:43），祂给人的盼望超越眼前处境。
第三，耶稣气绝的时候向父说："父啊！我将我的灵魂交在你手里。"（23:46）耶稣将灵魂及一生事奉交给父神，耶稣的顺服成就主的旨意。
约翰福音：耶稣受苦带来荣耀和救世的心意
辛惠兰博士指出，约翰福音其中部分称为《荣耀之书》，耶稣受苦是祂得荣耀和荣耀父神的时间，因为受苦是祂的使命之一，钉十字架彰显父神的救世心意。
约翰福音强调父差子来到世界，该书卷的整个叙事使命是描述神爱世界，耶稣钉十字架完成神救世的心意，并且将耶稣的受苦、复活、升天捆绑在一起。
跟随耶稣付代价：反思是否仍要信耶稣？
在探讨教会在受苦的处境下实践福音使命，辛惠兰提醒信徒约翰福音就是要告诉受苦的基督徒所信是谁，苦难来到不是要人动摇，是要人记得所信的是神的儿子。
约翰福音也提到苦难令人放弃信耶稣，所以信是要信到底，耶稣一早指出世人要遇到苦难，源于世界恨基督继而恨世人，耶稣说："在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。" （16:33）
余振陵补充，福音书告诉教会前面等待他们的是甚么，但我们不会逃避，像耶稣一样坚定向著受苦的前景进发，因为知道受苦背后有神的应许和荣耀。
受苦与敌对的事改变不到，但我们可以选择带著一个甚么心态进入这纷争，是带著神赦免的恩典进入受苦当中。
他强调，作门徒跟随耶稣要计算代价，不是取天堂的入门券，反问大家重新思考是否仍信耶稣？
中国神学研究院8月28日举办座谈会，主题："受苦的耶稣——受苦教会的使命实践"，讲员： 张略博士（退休教授，圣经科）、薛霞霞博士（周永健教席副教授，圣经科）、余振陵博士（杨锡锵教席助理教授，圣经科）、辛惠兰博士（余达心教席副教授，圣经科）。
