2014年9月和平占中发起人之一香港大学法律学院副教授戴耀廷被控妨扰罪，在下周三（24日）判刑前夕接受媒体访问，表白参与社会运动与其宗教信仰的关系，并指学效耶稣抗争为改变人心。
耶稣抗争为改变人心
戴耀廷从大学的学术象牙塔走到最前线参加社运，为的是甚么？在即将被判刑的他近日对传媒表示，身为基督徒参与民主运动、社会运动不单只为了政治信念的问题，更是与他的宗教信仰有关系。
他指，很多人以为抗争是要起身用拳头青筋暴现去抗争，但看耶稣基督的抗争，并非要去推翻政权而是改变人的心，这才是抗争最重要达到的目标。"公民抗命本身并不能改变不公义制度，它没有办法改变的，它只能影响人心。"
戴耀廷认为，制度改变是个漫长过程，百姓仍会为日常生活奔驰未必花时间在公共事务，而一次的公民抗命运动虽改变不了现有制度，但如果能让冷眼旁观的大众开始关注，继而慢慢影响整个体制就已达到社会运动目的。
虚心聆听才能对人极高要求
对于和平占中，戴耀廷也有很大的体会，他表示在整个过程里，期望与不同参与者沟通寻求共识，彼此虽然持不同对话，但一直努力以亲和力凝聚各方的意见。
从神学的角度看，戴耀廷认为，基督教信仰的本质是聆听，真正的聆听不会只单向，认真的聆听会透过问答对话来验证自己是否听清楚，理解是否正确，持续的对话和聆听，人会矫正先前的错误。
戴耀廷指出，"聆听不单是一种态度，更是严谨的学习和纪律，只有虚心聆听才有资格对人极高的要求，没有聆听的执著就无需对话只有误解和冲突，持续的聆听有如打开自己心灵的心扉，容许别人进入自己的内心世界，透过对话有机会空间彼此认识了解，持续的聆听和对话是建立对方关系的重要途径。"
基督徒群体欠缺聆听
他继续指，「多元社会的价值差异容许有争执和冲突，今天社会的危机是缺乏真诚的对话，一心想将对方消灭于无形，要么站在道德高地把对方标签为不公义，要么依赖当前的法律政治强势把对方陷于劣势。」
戴耀廷强调："只有持续的对话和聆听才真正建立到有差异的多元社会。有不少基督徒参与商讨占中，大部分对公民抗命和民主普选亦持正面看法，但可惜是没有太多持反对意见的信徒愿意参与对话，建立出来的共识根基不够全面。"
2014年9月26日戴耀廷联同陈健民及朱耀明为争取真普选发起和平占领中环行动，其后发展至历时79天参与人数达120万人的雨伞运动，成为香港史上第二大规模的社会运动。
戴耀廷与运动核心人物"占中九子"于4月被法庭判决煽惑或煽惑他人煽惑公众妨扰等多项罪名，并将于下周三（24日）等候判刑。
