犹太人习俗在"禧年"奴隶得释放，因著弥赛亚降临，人们在21世纪的今天同样经历生命得释放的禧年。宣道会北角堂主任萧寿华牧师透过以赛亚书释解。
耶稣降生 "禧年"释放生命捆绑
萧寿华牧师指出，以赛亚书写于公元前680年，预言耶稣基督的降生，神悦纳人的禧年。以赛亚书61章1节："主耶和华的灵在我身上；因为耶和华用膏膏我，叫我传好信息给谦卑的人，差遣我医好伤心的人，报告被掳的得释放，被囚的出监牢。"
这表明耶稣基督被膏立，带著神的能力作主的工作成就神的计划，弥赛亚到世上目的是带给人好消息，福音带进世界使人内心得医治叫人从罪捆绑被释放。"禧年"在犹太人习俗指"奴仆"，在禧年奴隶得释放、欠债者免债、变卖产业者重得产业，耶稣应许让我们同度禧年，生命得释放更新。
萧牧师又指，圣经提及弥赛亚有双重预言：第一，生命更新，新天新地更新，"更新"即是"复原"，恢复神与人的关系，靠神恩典纠正错误让人重回生命正轨，从罪的世界回复创世以先的美好。
他引述《天堂90分钟》一书，作者在短暂的死亡到了天堂，看见昔车祸丧生的年轻弟兄散发著喜乐和荣光，顿时明白上帝接走年轻人的美意，解开神埋怨大惑不解的疑问，看到无穷生命的真相。萧牧师强调："我们将来同样完全经历到眼前一切都是短暂，永恒角度看今天不再被现世苦境威吓。"
耶稣降生的奥秘
以赛亚书第61章3节有三个"代替"：华冠代替尘灰、喜乐油代替悲哀、赞美衣代替沮丧的灵。萧牧师解释："这就是耶稣基督降生代替我们的罪，让我们的生命奇妙更新。"他举一例子，有一姊妹孩子离世，一位牧者驾驶车子去探望，路上看见一只死去的麻雀，上帝就让他明白麻雀都属于上帝，祂珍惜雀鸟也珍惜那男孩，两者都在上帝的手里，在探望的过程该牧师与丧子的姊妹化悲哀为赞美神，还唱起哈利路诗歌。
人需要耶稣降生
在以赛亚书61章7节"代替你们所受的羞愧"，萧牧师指，羞愧即是人犯罪带来的羞辱，但是弥赛亚来到世上让人拥有加倍的产业，弥赛亚赐给人永远的喜乐让我们的后裔承受产业。
萧牧师重申："当我们了解神给予的盼望，我们就有永远喜乐，看十字架为轻。上帝给我们手一拯救不单是今日，而且是将来在永恒里成就神的恩典。"并祝愿信徒在圣诞节因著耶稣基督的降生而快乐。
