族中长老的首领霍尔卡(Holkar)安静地坐著,人们排著队,向他赠送礼物--槟榔。一个康卡尼人将檀香木浆涂抹在霍尔卡的前额上,向他表示敬意。婚礼随后就开始了。 在康卡尼人中间,长老的首领被称作舍提亚(Shetya),霍尔卡就是舍提亚。舍提亚出席所有婚礼,新娘和新郎的父亲要向舍提亚赠送槟榔,还要将檀香木浆涂抹在舍提亚的眉头上。舍提亚的职务是世袭的,康卡尼商人经常就生意问题向舍提亚咨询,由他来决定市场价格,一旦定了价,康卡尼社区中的人就不能以低于这价格销售,否则将被罚款,甚至被剥夺种姓。 康卡尼人居住在印度的几个邦中,其中人数最多的是安德拉邦。在历史上,基督教的宣教工作就是从安德拉邦首先开始的。康卡尼人信奉印度教,他们崇拜无数神灵,遵守印度教的斋戒与开斋。有一些康卡尼人从事巫术、占卜和神灵崇拜。
祷告:
昔在,今在,以后永在的全能者,我们的主,我们赞美你,一切的权柄都从你而来。从造天地以来,直到将来新天新地,由始至终都由你掌管。现在我们众人,同心合意,举手为康卡尼巴尼亚人的舍提亚祷告;今天,不论是谁坐在这个位置上,不论他过去是怎样拒绝你,愿你怜悯他,因为他不认识你。主啊,假如他心中有任何抵挡你的思念,主啊,愿你发令,把他一切敌挡得罪神的筹算都归于无有,使他知道,你才是那位命令的主。愿康卡尼巴尼亚舍提亚的心归向你。主啊,愿你显明你的作为,将人一切的权位都降服在你的权柄下,借此恩待康卡尼巴尼亚人。我们如此感谢祷告,奉主耶稣基督圣名。阿们。
默想:
低自我价值--只 ei me (一) 因为我曾定了主意、在你们中间不知道别的、只知道耶稣基督、并他钉十字架。〈林前2:2〉 我们的世界沉迷在自我价值的迷雾里,你有人际关系的问题吗?无法把一个工作做久吗?自我价值很低吗?这不是你的错。答案就是提高自我价值。只要我们对自己有高一点的看法,就能克服那些使人软弱的行为,不是吗? 保罗绝不接受这种心理胡说。人类没有自我价值的问题,只有罪的问题。从圣经的观点来看,人是很自然地回避关于自己真正处境的真理,人对自己的所有自我价值,都取自外来而不是从我自己而来。因为我患了罪癌这绝症,我的心诡诈,我的行为悖逆,我与造我的神打仗。无论有多高的自我价值,都无法解决我真正的问题,其实它也许还会弄巧成拙。自我价值对基督徒是矛盾修饰法。 保罗有很多理由可享受一个健全的自我价值,可是当他在大马色的路上遇见主耶稣时,他就面对面地看清楚他真实的处境。此后,保罗刻意选择除了主耶稣被钉十字架之外〈希腊原文是ei me〉,他不知道别的,这成了他人生的核心。
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华人基督徒在意大利开设的首间神学院、意大利华人神学院(Italian Chinese Theological Seminary,下称意神)推出大型圣经历史地理探索影片《基督教在罗马》,深入罗马十九处最具历史价值景点,揭开基督教源流。
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