3月23日 不丹 竹巴人 Drukpa

1976年，乘飞机前往印度，从那照亮夜空乌云的闪电中，我看到了竹巴人和喜马拉雅山脉中其他佛教族群的家乡，号称"雷龙之国"的不丹。十三世纪时，藏传佛教噶华派的一支竹巴噶华，在今天的不丹国士上传教建寺，该地后称竹巴。竹巴在藏语是"龙"的意思。即卧龙之地。不丹人声称佛教是在八世纪之前从西藏传入的。竹巴教派自称是一辆"大车"，它的崇高志向是拯救整个世界，而不仅仅是拯救个人。竹巴族年轻人在十五岁时，就必须发誓效忠佛祖。 在不丹，有十六万竹巴人，只有不到六千人接受基督。而在印度竹巴人中，归主者更少。竹巴人可以找到竹巴语的新约圣经、电影《耶稣传》、福音广播和福音录音带。但最有效的见证是个人见证。一个竹巴人的瘫子治愈了，原因是他已归主的嫂子不断向神祈祷，并接受涂油。这件事让一百多名竹巴人归主。

祷告：
信的人有神迹奇事随著他们，求主把初期教会的经历赏赐给竹巴人，引导更多的竹巴人跟随基督。祈祷有更多竹巴人收听福音广播和福音录音带。为信主的竹巴人祈祷，让他们明白神的话，成为神的见证，乐意分发圣经，早日蒙神使用，带领其他族群，从基督那里获得救赎。

默想：
我为什么要祷告？─不停止为你们祷告 me’khadol le hit’palel(一) 至于我、断不停止为你们祷告、以致得罪耶和华．〈撒上12:23〉 凡是标榜祷告是件容易事的人，他还没仔细地观察人的行为。祷告应该是容易的，可是它显然不是如此。若是容易，我们就该看到每位基督徒时时刻刻在祷告，因为祷告毕竟是我们与神沟通的敞开管道啊！可是当我们观察人实际的行为时，就发现大多数的人都跟祷告挣扎著。当有人被要求在公开场合祷告时，他们觉得很不自在，祷告是他们每天该做的事项中最后一项。他们遇到困难时会祷告，可是大部份时间，祷告只是饭前例行感恩祷告，在教会的例行祈求。祷告真是个工作，可是它太奇怪了，以致我们不知如何才能有效地做到它。我们需要听撒母耳说的话："me’khadol le hit’palel。" 撒母耳责备以色列人硬要立个王，他们要像别国一样，认为如果有一位君王，就能获得权力、国威、与保护。可是撒母耳晓得事实并非如此，他责备他们，指出耶和华神是，而且一直都是他们的王，但没有效果。他们要求立一位新王，神让他们如愿以偿，可是却要遭到可怕的后果，因为他们现在成了人的臣民。他们将活在有缺陷的人的统治之下，不久将发现权力会腐化人。