台湾知名前体育主播、艺人之家会友傅达仁罹患末期癌症远赴瑞士于6月7日进行安乐死，在停止呼吸心跳下离开世界享寿85岁。事件引起台湾社会大众关注及教界内外人士讨论。
傅达仁：安乐死为了自由人权
傅达仁前年因胆管阻塞切除胆囊及切胃，前后开刀6次进出医院10多次，后又检查出罹患胰脏癌末期饱受病痛折磨。他在脸书专页贴文指，每天需要打总量160毫升的吗啡才能减缓疼痛，"喝多了站著都睡著、跌倒、呕吐！"，喝少了就会疼痛难耐，"安宁治疗就是这样折腾死！"
他不断强调，因为台湾不能合法"安乐死"所以他必须花大笔路费到瑞士以求无痛、尊严地结束自己的生命。晚年喜爱诗画的他，在瑞士写下诗篇"客死苏黎世"（即他在安乐死之地）："我来自台湾！为了公平、法治、自由、人权，客死苏黎世也无憾！"在这两年间，他亦在脸书和公开场合高调倡议安乐死合法化。
去年他曾赴瑞士接受安乐死，惟儿子发烧全家折返台北，今次是第二次而至终"如愿"。
安乐死引来社会大众批评
台湾大学哲学系教授孙效智对安乐死持保留态度，他向BBC中文网表示，担心一旦走了第一步会带来"滑坡效应"，大众会疑问只有末期病人才能接受吗？那么年轻人为什么不能做？情绪障碍的病人是否也有权利结束自己生命？孙效智认为，要在"捍卫生命权"和"捍卫自主权"之间找到平衡的关系并非容易的课题。
至于社会大众，亦有不少网民在傅达仁睑书留言力劝他打消自杀念头，甚至有网友激动表示自杀会"下地狱"，有批评者更指他花钱自杀而不去帮助有需要的人是"自私"、"不负责任"、"不良示范"。
生死主权在上帝但不能简单论断
对于社会大众批评傅达仁选择安乐死，艺人之家洪善群长老回应，人的生死主权在于上帝，但另方面又说："我们不是他，不能体会他的痛和心里的煎熬。"所以不能简单的来论断对或错。他认为上帝会否接纳他那是上帝的权柄和决定。
至于患病者应采取哪种方式来面对危疾，洪善群表示，他赞成安宁缓和医疗，也赞成病人在清醒时预先签署放弃侵入性急救或心肺复苏。他指"基督徒成为神的儿女，我们有永恒的盼望，我们知道未来到哪里去。"他认为对于刻意用人为方式安乐死并非神的心意。
因此洪善群表示，在傅达仁患病期间一直鼓励他"祷告，再祷告！做任何决定要看心里有没有平安。"
对于傅达仁最后选择以安乐死的方式结束生命，洪善群说，我们只有祷告求主施恩怜悯亲自安慰他的家人，亦为到傅达仁的家人不论他做甚么决定都一直陪伴在旁而感动，深信上帝也爱他的家人。
安乐死，是指对无法救治的病人蓄意及直接使用药物使病人无痛苦地离世。香港现时并没有实施安乐死。而允许安乐死的国家有：澳大利亚维多利亚省；荷兰；比利时；加拿大；美国6个州份包括加州、科罗拉多州、俄勒冈州、华盛顿州、蒙坦那州及佛蒙特州。但各国实施时仍受有条件限制。
