中国农村异端活跃,为争信徒不惜杀人

经济发展缓慢、社会保障缺乏、官方教会也没有建立的中国农村,许多异端活跃在缺乏真理引导的家庭教会
中国大陆的基督教会在过去20年间有了世界上无处可及的飞速发展:到官方开办的三自教会恒常聚会的信徒人数达到1500万之众,而在家庭教会里聚集、崇拜的信徒数目据信是三自教会信徒的3倍——即是说,全中国有基督教徒5000多万人,更有海外人士大胆估计这个数字在7000-8000万之间。然而,《纽约时报》上周发表的一篇文章指出,中国农村家庭教会之间争抢信徒的事件日益频繁,并且越来越向暴力方向发展。

这篇题为《暴力玷污著中国穷人们在信仰中得到的安慰》(Violence Taints Religion's Solace for China's Poor)的文章,出自记者Joseph Kahn之手,他在文中描述了自己在中国的所见所闻:在吉林省怀德县,不受政府控制的"三班仆人教"和"东方闪电"因争夺信徒而群起斗殴,一名"东方闪电"信徒被打死,脸上五官撕裂,弃尸在300英里外的公路旁;另一名"三班仆人教"信徒则死在了公安局的拘留所——曾和他一起被拘禁的信徒说,他们在那间拘留所里受尽了各种酷刑。

Kahn指出,中国经济的快速发展并没有为广袤的农村带来多大的变化:中国农村经济发展异常缓慢,占中国总人口2/3的农民仍然过著贫困落后的生活,城里人可以享受的医疗保险等社会福利也没有进入农村。在城市,日益增加的信徒可以去由政府统一监管的教会,但更多的基督徒集中在农村,政府却很少到农村建立教会,三自教会里的教牧人员也只能为来到教会的人讲道,而没有传道的权利。"共产主义意识形态让位之后,这片真空正在由宗教信仰来填补,"Kahn说。而一些异端趁此机会在中国农村发展起来:它们不仅为那些在贫穷中挣扎的农村信徒带来拯救的盼望,甚至也为他们提供政府所没有做到的生活保障体系。只能参加家庭教会的农村信徒,因为缺乏懂得真理、训练有素的带领者,往往被这些异端所迷惑。

不少异端的领袖宣称自己拥有神所赐的能力,并且时常批评政府和三自教会。在政府没有建立公共医疗体系的地方,他们声称自己神秘的能力可以治病。他们也对跟从他们的人许诺说末世审判的时候将得到释放,并要求他们奉献金钱、严格保守秘密。

号称有数百万信徒的"三班仆人教",教主徐双福也自称拥有从神而来的超能力。随著"三班仆人教"和"东方闪电"之间的暴力斗殴愈演愈烈,中国政府已在几年前将这两者定性为邪教,加以取缔,徐双福也在去年夏天与其组织内的几名核心成员一起被逮捕。中国公安局表示,徐双福涉嫌下令杀害对立宗教组织的成员。

Kahn在文中引用中国清华大学政治学教授康晓光的话说:"邪教是在被政府抛弃的人当中兴旺发达的,邪教提供了政府没有提供的社会服务,让人们有一种归属感。"

而中国大量农村基督徒误入邪教的现象早已引起国际基督教界有识之士的关注。"对快速发展的中国教会来说,目前最为迫切的需要之一就是训练和装备更多的教牧人员,投入事工当中。""中国伙伴"(China Partner)主席Erik Burklin说。他表示,鉴于人们受教育水平和对圣经的理解程度的低下,农村有很多信徒容易受到异端邪说的欺骗,陷到偶像、迷信崇拜和异端小宗派的陷阱里,所以,给信徒健康纯正的圣经教导,让他们能够分辨真伪、跟从真理,是非常重要而紧急的事工。

目前,包括"中国伙伴"在内的许多国际组织都在与中国基督教界进行合作或寻求合作的可能,致力于为中国培养出足够的传扬纯正福音的教牧同工。