中華基督教會香港區會發表2004年6至8月海外教會會議及工作營會報告

今年6至8月，中華基督教會香港區會派出代表出席了多個海外教會會議或工作營會。9月15日，這些代表的會後報告在中華基督教會香港區會網站上發表，讓信徒分享，並瞭解當今世界基督教發展的流向。

中華基督教會香港區會從今年6月起陸續派代表參加的國際會議包括：世界傳道會（CWM）受託人會議、台灣基督長老會宣教營、世界傳道會青年工作營、美國長老會青年大會、普世教會協會WCC信仰與教制執行委員會全體委員會議、世界歸正宗教會聯盟第24屆代表大會、普世教會協會（WCC）東北亞區教會領袖交流會、以及香港基督教協進會北京訪問團。與會代表在報告中介紹了會議概況、主要內容、大會精神等，也分享了個人在會議中的收穫。

中華基督教會香港區會執委會主席、WCC信仰與教制執行委員會委員蘇成溢牧師，今年7月27日至8月4日出席了在馬來西亞吉隆玻舉行的普世教會協會信仰與教制執行委員會全體委員會議。這次大會的主題是引自羅馬書15章7節的一句話：“要彼此接納，如同基督接納你們一樣，使榮耀歸於上帝。”蘇成溢牧師在報告中介紹了大會的各個討論環節，並分享道，在關於教會論（Ecclesiology）的討論中，他“不得不認真的反問自己：在探討教會的本質和使命時，我們是否向世界走得太多，向基督走得太少？説到底，教會是基督的身體，不是世界的身體！”

結閤中華基督教會的現狀，蘇牧師表示：“信仰與教制可以兩個課題，卻又緊緊地連於教會。信仰是教會體制的基礎，教制是基督徒集體信仰的體現。無論是洗禮、教會本質、基督徒的身分認同、人觀和罪觀、或釋經學，當我們討論每一項時最都必先問：我們教會的看法是什麼？然後進一步再問：我們的教會基於怎樣的信仰如此看？最終甚至要問：教會信仰的基礎到底是些甚麼？因此，每當教會的教制被質疑，它可能也是教會反思基本信仰的最佳時機。

“我們的教會成立於上世紀初，我們的體制是因應一定的傳統和社會處境而制定的。面向今天的普世教會，我們除了知道自己與別人有不同外，踏入二十一世紀，現在是否一個適當時候對本會的教會體制和基本信仰作重新檢視？藉不斷反思我們教會的信仰，會使今天的本會信徒可以確知，我們的教會是個活的教會，因我們的信仰是歷久常新的，我們所信的是永活的上帝。”

參加了世界歸正宗教會聯盟第24屆代表大會的區會袁海柏副總幹事和英華女學校校長石玉如，則在探討醫治與復和、尊重差異、共融參與等議題、查考路得記全書及路加福音1：46-55、以及參觀殖民時代黑奴囚牢之後，思考今天的信徒、今天的教會將如何面對挑戰，作時代的先知。“今天雖然沒有黑奴的問題，但教會卻仍面對很多世界、社會的不公義，我們是否仍像（建造）在地牢上的教會，對這些問題視若無睹，閉口不言？又或釦畯怓橝U自己社羣所關顧的事而缺少了一個普世的胸懷？”他們這樣問道。

而參加8月29日-9月2日香港基督教協進會北京訪問團的陸輝牧師、胡丙傑牧師、馮壽松先生和蘇成溢牧師，則報告了訪問團與國家宗教局就香港與內地教會的合作、“二十三條”與宗教團體的自主性、香港教會在促進兩岸三地教會關係中的角色、教會團體與”愛國、愛教、愛港”的關係等問題的討論。報告中又提到，國家宗教局王作安副局長表示，“香港基督教協進會在香港很有影響力，對香港穩定繁榮公義的促進發揮了作用。協進會直接介入了社會，活在社會中來發表意見。”

中華基督教會香港區會這次發表的會議報告共有八篇。下載地址為：
http://www.hkcccc.org/News/viewNews.php?aid=321