普救论:今生否定基督死后第二次救恩

普救论:今生否定基督死后第二次救恩
普救论:今生否定基督死后第二次救恩

皮尤研究中心一项调查指出,83%的人相信死后有一种生命存在,每个灵魂最终都会与上帝团聚,共度永恒。这种信念来自基督教自由神学的"普救论"。然而,圣经提到的判决和永恒审判的概念与普救论不一致。

基督教护教学者罗宾·舒马赫(Robin Schumacher)在《基督邮报》(Christian Post)撰文,引用皮尤研究中心一项调查,只有17%的人认为今生就是全部,这意味著83%的人相信我们会以某种方式继续生活。

舒马赫继而指出,早在公元185至254年非洲神学家俄利根(Origen of Alexandria),是第一位捍卫普救论的人。他通过将圣经解释为寓言的方式,受到了希腊哲学的影响,对地狱中罪人的永恒痛苦表示怀疑。他的观点得到支持,但也受人批评。确立这种教义的主要挑战是如何调和上帝的怜悯和永恒审判的现实。

这种教义主张,上帝原本希望所有人都得救,但对于那些拒绝他的人,上帝希望他们受到诅咒,这是上帝正义的要求。但是基督的牺牲让上帝对罪孽有所满足,同时也为那些接受基督并相信他为救主的人提供了救恩。

然而,根据圣经的教导,今生之后就没有第二次的机会。圣经教导我们,在这个世界上的人应该要凭著信心转向基督,相信祂是救主。而那些拒绝接受基督并否定地狱概念的人,将遭受永恒的惩罚。

作者结论,普救论教义可能吸引人们的仁慈,但它是与圣经相抵触的错误观点。圣经告诉我们,今天就是救恩的日子,只有在今生相信基督并接受祂为救主的人才能获得救恩。对于那些拒绝基督的人来说,永恒将是一个错误的时间,他们将永远与上帝隔离。

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