但丁《神曲》700周年 游历地狱惊觉天堂丽采

但丁《神曲》700周年 游历地狱惊觉天堂丽采
但丁《神曲》700周年 游历地狱惊觉天堂丽采

今年为中世纪基督教文学名著《神曲》面世700周年,对后世的文学贡献与艺术画创作影响深远。《神曲》具有警诫性,让世人警醒生命每一部分,唤起人们对基督教真理深度的认识。

写作历时十四年

《神曲》(The Divine Comedy)为义大利伟大诗人但丁(Alighieri Dante)旷世之作,历时十四年完成的长篇叙事诗,该书写于1320年距今700年,全书分为〈地狱〉、〈净界〉、〈天堂〉三篇,依次叙述但丁从黑暗和谬误走向上天显示的神圣之光,最后得见上帝的整个过程。但丁希望借此书引导读者省察人性的罪恶、思索当代混乱的局势,寻找救赎之道,使人达到上帝永恒国度幸福之境,书中喻意深远、想像力丰富,对基督教文学、艺术贡献继《圣经》之后为影响深远历久不衰的书之一。

引领人朝向上帝永恒国度

作家马克·弗农(Mark Vernon)在《今日基督徒》(Christian Today)发文纪念《神曲》七百年指,但丁在书中穿越地狱、净界、天堂的旅程,最终使人了解上帝对人的启示。

马克引用但丁在《神曲》地狱篇的开首说到:"生命的行旅中有著比面对死亡更令人深沉难抑的惊恐。"他站在地狱入口处,经觉自己犹如陷入黑暗的森林里。但丁一直追随基督,以为是虔诚教徒,但回想生命却惊觉自己在上帝旅程中是一个流浪客,从他下到地狱才充分了解自己的困境,惟有这样他才能开始惊醒人生,从而能够进入天国的境地。

马克认为,这就是人生的写照,地狱的神秘和惊吓,相对上帝的恩典成为强烈的对比,当人看到地狱之境就更加感觉需要上帝的恩典和拯救,从失去人生视野转向上帝呼求,上帝亦因而敞开天国迎接悔改的罪人。

马克又指出,《神曲》描述但丁在地狱遇上许多灵魂,那些灵魂似乎永远与上帝隔绝被永久的黑洞封锁,但实际上地狱成为人生另一个舞台,对于地狱的真像我们所掌握 有限,提起地狱只会感到可怕和令人恐惧,但地狱可能成为人生命回转的助力,令人远离罪恶回归上帝。

《神曲》的教训可借古喻今,在今天的资本主义世界许多人为名利放弃生命,却令自己处于精神危机中,马克认为,惟有进入天堂看到上帝的创造,才感受到上帝为我们所提供的财富是不一样。

14世纪湿壁画受《神曲》启发

另外,《神曲》亦为后世基督教壁画带来深刻的影响,14世纪的湿壁画就是受到神曲的启发,湿壁画经常以同心圆形式表现基督和身边的圣者。绘于1378年帕都亚洗礼堂祭坛天井画《天堂》是其中之一。

画中出现在基督近旁的先是天使,而后的三层依次是先祖、先知和圣人,其身形越在外围越大,产生一种空间的深度。基督下方立著圣母,她的身边是天国的乐师,两位圣徒:传福音者约翰和施洗约翰一左一右正在跪地崇拜。

但丁(1265 -1321)为义大利伟大诗人、文学家、政治思想家,与莎士比亚、歌德被喻为西欧文学三大巨匠。但丁生于义大利佛罗伦斯,年幼双亲去世,早年攻读文法与修辞接触拉丁作家,在佛罗伦斯浓厚文艺学术气氛中培育对诗歌的兴趣。但丁用义大利方言写作《神曲》促使欧洲文学脱离拉丁文化传统,唤醒义大利文学自觉促成方言文学的兴起。但丁于1302年因政治被判永久放逐不得再返回佛罗伦斯,经历极为艰辛的生活,但丁于1318年到拉文纳于此地完成《神曲》,1321年罹患虐疾病逝于拉文纳。