范学德分享"如何向北美大陆同胞传福音"（三）

续 范学德分享"如何向北美大陆同胞传福音"（一）
范学德分享"如何向北美大陆同胞传福音"（二）

学会聆听
提到传福音，不少人会很自然地把它和"说"联系在一起。不过范学德认为，在说、传讲福音真理前，要先学会聆听的技术。换句话说，传福音的首要关键不是如何去说服别人，而是先要耐心的聆听对方的讲话，无论他讲的是什么话，基督徒都要带著一颗爱心去听，这样才能了解他们的心灵需要。

此外，基督徒的聆听是全方位的，这就不仅要求我们听对方说了些什么，更要听出他所说的表达了什么，即使他实际所表达的是他本人没有意到的。而聆听的最高层次就是聆听对方的价值观念，比如要明白他实际所相信的"神"是什么？这个"神"与他的关系如何？他衡量价值的标准又是什么？他认为人是什么？如何活著才有意义？这些基本的问题正与人对福音的反应直接相关，是不能不听、不能不知道的。

总之，在传福音中基督徒对朋友们所负的第一个义务是听他讲话，这正如医生看病人，只有先对好症才能下对药。

禁用"属灵的黑话"
聆听之后就进入传讲的阶段了，按照医学的话讲就是开始"下药"了。可是，在传讲福音时，亦有不少必须要注意的地方，首先是要禁用"属灵的黑话"。就是向大陆人传福音时，不要滥用让他们听不懂的基督教名次术语（比如交通、相交、姊妹等），以免造成误会甚至引起他们的反感。范学德表示，他过去就曾"深受其害"。

但是诸如福音、耶稣、基督、圣灵、因信称义、恩典、罪、救赎等词汇包含基督教信仰的核心内容，传道人却要直接讲出，否则基督徒所传的一切都是文不对题。所以除了这些独一无二、无法替代的辞汇外，传道人要用最通俗易懂的语言把福音的核心深入浅出地讲出来。

说到罪，先骂自己
传福音时，一定要把人的罪讲明白，不过要根据中国人和中国文化的特点来讲。范弟兄说，在中国人的脑袋里头"犯罪=犯法、罪人=犯人"。因此，在与他们论说"世人都犯了罪"时，传道人不仅要述说圣经中关于罪的看法，也要向他们说明中国人关于罪的观念是什么？中国人是在什么样的意义上使用"罪"、"犯罪"、"罪人"这些概念的。

可能很多传道人向大陆朋友讲罪时，会遭到他们的抵触和反感。"我是一个好人嘛，怎么一接触到你们基督教就成了罪人呢？"这是绝大多数中国人的心理反应，而且大陆朋友认为传道人说他们有罪，就是在骂他们。范弟兄自己也曾经历这样的阶段，对此深有体会。他表示，为了化解这个心结，基督徒在说到罪的时候，我们应当使用的不是第二人称"你"（你们），而是第一人称"我"（我们）。

因为我们都是罪人。就连保罗严厉指责罪时，亦先告白自己是各罪魁。当我们把自己"骂"透了，我们其实也就把别人都"骂"了。 "骂"到这个水准上，正好可以达到讲明罪的目的。

丑话说在前
"此外，虽然福音是好消息。但如果我们传福音只讲上帝是爱、讲信主有平安、有永生，那么这是永远不够的。"范学德说，"更要告诉他们作基督徒要付出作门徒的代价，要背十字架，要认罪悔改！"否则，当他们信主后发现基督徒要为信仰付代价，会感到很奇怪，认为自己上当受骗了，结果…...这惨痛的经历，范弟兄就遇到不少次。

所以，传道人一定要把丑话说在前（一定要讲罪、讲十字架），绝不能为了迎合他们的心理，担心他们逃避而不讲。

（未完待续）