软化福音硬土 日本宣教士"得人心更胜门训"

友情溶解福音硬土 日本宣教士:得人心更胜门训
友情溶解福音硬土 日本宣教士:得人心更胜门训

日本一直被视为福音的硬土,向日本人传福音以甚么方式有效?香港恩福圣经学院宣教专任讲师罗兆麟博士以亲身在日本宣教的经历分享当中的体验。

陪伴比门训策略更得人心

曾在日本宣教、现为香港恩福圣经学院宣教专任讲师罗兆麟在出席今年1月20至22日"新酒、新皮带—国际青年使命门徒培训营会"中指出,无论信徒懂得多少门训策略或方法,必须要有正确的态度,就是愿意付上代价真诚陪伴年轻人同心同行。"唯有真实的爱与接纳才能改变一个人的生命!"

他分享到 10年前在日本宣教遇上一个特别的经历,有一位日本青年心灵受困扰感受到痛苦;他就带领该年轻人信主,但后来他离开了教会,但罗兆麟一直都惦念关心那弟兄的需要。

罗兆麟说,一次约他出来聊天,"见到他时,我没有话说,但我哭了,自己也不知为何。看到他的眼睛,感受到他的痛苦,他又陪我一起哭,大家哭了很久。"罗兆麟本想关心他,告诉他上帝的爱,自那次感受他心灵深处的黑暗、一起痛哭后,那弟兄得到很大的改变。"现在他很有心在教会服事,心里的障碍我不知是否百分百冲破了,但我发现原来一种真实的接受和爱可以让一个人的生命有改变。"

建立友谊目的不以布道为目的

罗兆麟在接受《Grateful Heart》杂志访问时亦表示,跟日本人接触点在于"建立友谊",但目的并不在于不利用关系来达到布道的目的。因为日本人不懂say no,但不代表他会say yes。所以建立真实的友谊才最重要,不管会对方是否接受福音。

他用以上的个案为例,只要真诚关心他们,透过生命的流露进入他们心,然后就可以开始分享自己生命中最重要、也是世界最畅销的书——《圣经》。

罗兆麟表示日本教会曾做统计,受洗加入教会者5年内会离开教会;不受洗则可返教会70年。他认为,可能受洗后日本人不能敬拜祖先、天皇,令基督徒与国民身分的冲突趋明显,最终因挣扎太甚而离开,即使能突破家庭捆绑也不容易维持教会生活。

总结而言,跟日本人传福音还是以"建立实在的友谊",长远地关心他们的需要,为他们祈祷较佳。

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