马来西亚浸信会神学院9月23日举办神学论坛，请来华人神学院院长、护教学者分别以四主题探讨耶稣基督。台湾中华福音神学院院长戴继宗统计，在新约出现"好消息"和"佳音"共54次，鼓励信徒回归圣经宣讲福音好消息。
华人护教学专家荘祖鲲博士讲题为"护教学看基督论"指出耶稣道成肉身的意义，"道" 原本无从捉摸无法掌握，却以有血有肉的形体显现让人可亲近，基督来到人间之前，原本人与神"天人永隔"，因著耶稣基督降生、受死、复活，神人关系和好成为"天人合一"。
至于耶稣是谁？新加坡神学院谢木水院长直指，耶稣基督是昨日、今日、永远一样的，耶稣基督可以被验证。第一，福音书见证耶稣，马太福音16章13节施洗约翰见证耶稣是"道"、"光"、"父神的独生子"、" 神的羔羊"、"拉比"、"耶稣自称"。
第二，从教会历史看耶稣。初代教会犹太人为主，基督称自己是弥赛亚神的儿子；早期教会犹太人与外族人为主，认为耶稣是完全的神与完全的人，也有神的第二位格；中古教会欧美主导，相信基督是教会的元首也是普世的君王。
及至18世纪兴起基督论，讨论耶稣历史的问题，基要主义者强调圣经按照字句解释；19世纪探讨重建耶稣的历史，认为耶稣是宣讲末世信息的拉比、殉道者、革命家，不过教会将基督神化。进入20世纪展开普世福音运动，非西方基督教会逐渐将犹太化的耶稣本土化。
谢木水挑战今天的信徒，对于自己耶稣是谁？是和平的君王、进行和解行动的公义者、还是劝吁世人进入社会以和谐非暴力面对政权的人呢？
马来西亚浸信会神学院王美钟院长讲解"经历耶稣"，他指，当人类历史证明了耶稣基督是人类的真光，信徒如何经历耶稣？耶稣说："我来是叫人得生命，并且得的更丰盛。 "（约翰福音10:10），信徒因此要悔改相信主，相信永祂是完全的救赎主、生命的粮、世界的、光、道路真理生命。王美钟勉励信徒，今天活著不再是自己，乃是基督在我们里面活著。
台湾中华福音神学院戴继宗院长讲题是"传讲耶稣"，他统计在新约出现"好消息"和"佳音"的字眼共54次，所以信徒需要回归圣经、讲解圣经、忠于圣经，以耶稣基督为核心宣讲好消息。
