（接续上文：超越悲剧 沈鹏——从终身监禁的囚犯至牧师（上））
一名毒贩，一个囚犯，一个终身监禁杀人犯！从忘恩劫杀的囚终身的罪人，成为蒙赦罪的牧师沈鹏今天服侍同性恋、妓女等的社会边缘者，承载著报神恩、救灵魂的使命。 沈鹏牧师如何看人的罪，怎样理解人的本性是善是恶﹖
祈求与受害者的家庭复合 深悟宽恕之道
沈鹏年青时因一时贪玩，与友人爆窃寄宿家庭的财物。不料被主人的11岁女儿Elanie发现。在一持情急下，他们把她杀死，并放火烧屋逃去。他因此锒铛入狱，被判死判。特赦出狱后，沈鹏改过自身并成为牧师，但他如何能面对受害者的家人呢？"去年Elaine的哥哥来到我教会，过了一年后他才说出身分说自己其实是Elaine的朋友，当日听到我杀了Elaine，非常恨我，但经过观察发觉我已改变，不是他心目中的那个坏人。后来大家还做了朋友，他回去英国后告诉Elaine的家人我改过了，可是他们还是未曾释怀。这么多年来我一直耿耿于怀，纵使愿意道歉也不被接受。"
沈鹏深感宽恕不是"抱著对方唱声哈利路亚"那么轻松："宽恕需要无比的大爱，恒久忍耐，又有恩慈，不嫉妒，不自夸，不张狂。我们伤害一个人多么容易，但别人又何等难受。我们要学习不是做自己喜欢的事，而是反己意行上帝的旨意，我们可以生气、不开心，但不要加害于人。"
没有上帝在生命里面，就会慢慢看到人的真像——本性
有一位弟兄告诉沈鹏，看了色情片很后悔，但下星期又看，再下星期又看，不停认罪又犯罪。对别人来说他很烦，但沈鹏明白到人是软弱的，就如他自己从没想过可以改过自身，但在人生里，神给他二十年（九七年假释至今）重生的生命。
经历了人性如何的黑暗，沈鹏对于人的本性有深刻的体会。他觉得一个人如果没有上帝在生命里面就会慢慢显露真像——本性，就是人的劣根性，但正如哥林多后书5:17所说："若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。"
若要批判别人，倒不如看看自己
如果要批判别人，沈鹏觉得倒不如看看自己，因为自己同样都会失脚。"我们常要求别人这样那样，自己不会犯罪吗？当我们拿著一块石头，可以扔向别人，但也可以去做基建。十二门徒与主一起吃圣餐的时候，主已知道彼得三次不认主、犹大出卖祂、多马非要看钉痕才信耶稣复活，一会儿后，耶稣就被钉十字架为他们的罪而死，但是主赦免他们未犯的罪，明知他们将来犯罪，但也赦免。"
我们或许会追讨别人的过犯，与他们斤斤计较，沈鹏却先检视自己的行为，有没有犯错，然后与对方一起祈祷，要是做错而不自知，便得罪上帝得罪人。"其实在生活小节上出现的分歧，影响不了我们上天堂，为何要扯别人的后脚，互相指控呢？"
石头可以扔向别人，也可以做基建造就群体
大约七、八年前沈鹏在教会后街向街友派饭。他的太太很想邀请那些人上来教会，但因害怕教友反对因而离开，可是他却不怕。"如果他们离开教会，我很抱歉，我不想这情况发生，但我更怕上帝不进来这教会。所以这八年里，教会没有计划甚么，只随圣灵的风吹。那些人来参加长者崇拜，他们未信耶稣，但只要愿意听我也欢迎。"教会每月派米一次，有些人为了拿著数来取米、剪头发，沈鹏没有趁机要他们信耶稣，他们也看到教会不是硬销福音，反而来教会参加崇拜。
曾有一位歌手来教会。由于公众形象不讨好，有人觉得他很讨厌。"如果这么容易相处有甚么值得赞赏呢？就是他难搞，我依然学习爱他、关心他、接纳他，才值得上帝的赞赏。我跟一些教牧交流，怎样牧养社会边缘群体，如同性恋者、妓女等。我不会要求他们一踏进教会就要戒烟戒饮戒赌。有一位女艺人跟我分享，对基督教很有兴趣，但她到了一次教会后就被要求戒烟戒赌，扔掉所有四面佛。为何要强行改变他们﹖跟他们做朋友，与他们同行就可以了，其余交给上帝。"
沈鹏牧师把自己传奇人生出版成《地狱逃亡》 一书，用自己强烈黑白交错的生命故事激励每一个寻求良善的人，见证基督改变生命的大能。
"若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已过，都变成新的了。"(哥林多后书5章17节)
