现今在中国城市教会里的基督徒正处于"热情的转移"，他们热衷参加职场讲座多于圣经专题讲座。北京海淀佳全教会传道人黄理明在《举目》官网发文，谈论教会的职场牧养。
黄理明认为"职场即牧场"，牧者如何在弟兄姊妹的职场生活中给出强有力的原则性、方向性的指导，是非常重要的。
圣经中工作观的不是与是
他引用《工作中的意义》一书，总结出圣经中的工作观包括四点：（一）工作不是无奈之举，而是上帝对人的祝福。（二）工作不是上帝对人类堕落后的惩罚，而是创造本身的一部分。（三）工作不是对人的损耗，而是对人的成就和建造。（四）工作不分高低贵贱，所有的工作都是替上帝管理这个世界的表现。
这些信念对职场的基督徒非常重要。黄理明指出，如果一个人认为工作是无奈之举是出于被迫的行为，那么他在工作中怎会有上进心？若没有上进心，又怎能经历上帝的祝福？若条件许可，他就会选择不去工作。就算去工作，也觉得是暂时的，也许盼望早早逃脱这个"牢笼"吧！甚至有的人还"逃"到教会里来全职服侍。如果这样的人成了全职服侍事的牧者，可能变成一个无奈的人在带领一群无奈的人。
他又指出，如果一个人认为工作是上帝对人类堕落后的惩罚，是罪导致了我们需要去工作，那么他在工作中怎会有喜乐和热情？被惩罚去做事情只会令人感到越发痛苦。工作成了令人讨厌的苦差事，是一种折磨。
所以，一个人若想在工作经历上帝的祝福，他要破除这些错误的观念，按照圣经的工作信念和教导来装备自己。黄理明列出4点，帮助人对工作树立起积极正面的、热情的态度：
1. 工作是上帝创造的一部分，即使人不堕落还是需要工作，人活著就当工作；
2. 工作是上帝对人类的祝福，是成全人生意义的礼物；
3. 工作是和上帝同工，一起来管理这个世界；
4. 只要是正当的工作，都值得尽百分之一百的努力去做，因为这是上帝所喜悦的。
黄理明继而解释，职场牧养还要注意两个具体信念。
工作是经历上帝和见证上帝的地方
「人人皆祭司」是新教得以脱离教会圣品阶级制的重大动力，它解放了每一个信徒，使之可以直接来到上帝面前献祭。对于在职场中的信徒来说，若他们将自己的公司视为「「祭坛」，将自己的工作视为「「献祭」，在工作过程中就不会是应付的态度，而会追求「毫无瑕疵」。
既然工作占用了我们大部分的时间，若失去了这片"领土"，便会让我们失去很多经历上帝和见证上帝的机会。
旧约《创世记》里的约瑟是不折不扣的"职场菁英"。他在波提乏家当管家时，上帝通过他来祝福波提乏的家业；他在监狱里坐牢时，上帝通过他来祝福监狱里的人；他在埃及王宫里当宰相时，上帝通过他来祝福整个埃及。就如他父亲对他祝福时所说的："约瑟是多结果子的树枝，是泉旁多结果的枝子。"（创世记49:22）虽然圣经中没有明确记载，但会有人因为约瑟的见证，而选择归信耶和华。
工作是使资源为上帝所用的地方
黄理明提出职场牧养第二个具体的信念：世界是上帝所创造的，这意味著世界上所有的资源也都是属乎祂的。如《诗篇》的作者所言："地和其中所充满的，世界和住在其间的，都属耶和华。"（诗篇24:1）又如哈该先知所说的："万军之耶和华说：银子是我的，金子也是我的。"（哈该书2:8）世上所有的资源本是用来服侍创造主的。
可遗憾的是，在堕落的世界里，大多数的资源都被用来服侍偶像。基督徒的责任是要通过工作来使资源为上帝服务。我们不能放弃世界上的资源，任由它们被有罪的人用来服侍偶像，而是将它们用来服侍又真又活的上帝。
最后，黄理明期望牧者应当鼓励基督徒通过正确的手段，努力工作，倚靠上帝所赐的聪明智慧和创造力来取得杰出的成就。教会应该多组织和建立一些与职场有关的讲座或团契，帮助弟兄姊妹学习和提升工作能力。
