5月10日 高棉科赫人 Khmer Keh

在柬埔寨东北部最偏远的丛林山地中，隐藏著八个村庄，他们就是五千二百名高棉科赫人。由于地理位置极其偏僻，高棉科赫人一直与世隔绝。红高棉政权的游击队曾经在村庄附近埋设大量地雷，防止外来者进入，这种野蛮行动让高棉科赫人变得更加封闭。今天，高棉科赫人开始接触外界。柬埔寨政府扫除了地雷，修建了新公路。虽然当地没有电力，但一些年轻人有摩托车，甚至有些人还拥有行动电话（手机）。由于运输条件的改善，一些高棉科赫人在邻近城市中出售手工编织品，用赚得的钱购买其他物品。高棉科赫人一向自给自足，他们种植水稻，饲养家畜，捕鱼，在森林中采集果实，以此满足基本生活需求。大部分高棉科赫人依然居住在简陋的高架木屋中。儿童们受到的教育非常有限。高棉科赫人的传统宗教是万物有灵教，同时受到佛教的强烈影响。不过，今天，大部分年轻人不再崇拜神灵，但老年人每年仍然举行一次特别仪式，人们在仪式上跳舞，吸引神灵出现，以便将各种供品奉献给神灵。在高棉科赫人中间只有少量基督徒。

祷告：
吩咐我们要以耶和华为乐的主啊，愿现今那些活在转变中的高棉科赫人，当他们经历生活方式的变化时，求主赐他们更大的恩惠，就是要认识那位创造他们的主。主啊，当那些不再敬奉神灵的年轻人，到村子外接触新事物时，愿主把他们带到那些以耶和华为乐的基督徒身边，愿主以慈爱引导他们，将你的道教训他们。更愿主兴起差派有策略和异象的仆人使女，把基督的救恩之福，带给他们；除去他们心灵上的帕子，认出基督，不再跟从偶像。我们如此感谢祷告，奉主耶稣基督圣名。阿们。

默想：
双重致命打击--归正 epistrepho (二) 所以你们当悔改归正、使你们的罪得以涂抹、这样、那安舒的日子、就必从主面前来到。〈徒3:19〉 许多人发现，当他们实现了人生的目标时，心中却依然不满足。当他们领会，成并不保证会带来幸福，它甚至不能保证生命本身的存留时，已为时已慢。残酷死神这不速之客，往往在人措手不及的时刻临到，如果我们事先晓得牠来的时刻，思想与行为或许会有所改变，可是我们不晓得。神所吩咐的灵魂苏醒的时刻，其实完全掌控在我们手中，因它只关系到悔改与归正。意味著放弃照我意思行事的权利，只不过，这最简单的要求，往往就成为最大的阻碍。因为我一方面要照自己的意思行，同时也想要从生命的源头〈神〉得到灵魂苏醒，问题是我不能两者兼得。悔改与归正必须手牵手一起来，两者都需要人放下自我和顺服神。当彼得要求人悔改归正时，他指出了，一个活得好的生命，最终的结局会是什么，那就是活在主面前。秘诀就是走在这条路上的每一步时，都切切记住什么是那最终结局。我正走向某地，方向由我决定，顺著悔改归正的道路，就会带我去到休息与安全，别的道路则无法做到！