香港教牧同工研究社会因素 展望植堂发展方向

"植堂"这课题近年来在香港属"冷门",但随著香港人口发展产生契机,外国兴起一些植堂发展新趋势和模式,香港教会更新运动12日下午举办了"植堂现况与趋势"交流会,与50多名教牧同工分享和初探香港植堂的契机、植堂经验、以及模式等。

从人口增加以及社会因素看教会发展的契机

香港教会更新运动研究干事霍安琪女士陈述了香港人口的发展趋势,引在座反思未来植堂的发展方向。近来10年来全港教会增加了11.8%,超过九成的增长在新界区,其中新市镇的堂会增长最爲显著。比如屯门、元朗和西贡地区都有明显的增长。而这些地区的堂会与服侍人口比例仍然很高,有发展的空间。

霍女士表示,从未来人口看堂会需要看,推算香港至2033年人口增至830多万,以每间堂会服侍5千人爲假设,2033年香港教会所需堂会应达1677间,较2004年增加496间。其中元朗、西贡等地的新市镇对教会的需要还是占主要。

她再从低收入层度、人口老化以及外籍佣工人口三个因素反映社区对教会的不同需要。比如观塘、黄大仙和元朗地区多低收入家庭,要多关注;年龄方面,黄大仙和深水埗两个地区长长者比例高,而新发展地区如元朗和东涌儿童比率较高;外籍家庭佣工推算未来10多年后将增至4%,教会在植堂的时候也可以考虑此因素。

湾仔堂植堂经验 首要是传福音的心志

中华基督教会湾仔堂代堂主任陆辉牧师分享了湾仔堂植堂的经验,该堂从1968年开始植堂,第二代又植堂产生第二代,现一共16个堂会。湾仔堂以教会和学校服务配合的方式植堂,以5年计划发展新堂会,又再考虑植堂。湾仔堂选择植堂方式的客观因素是所在的地理位置,不能建立超级大教会建筑。

陆牧师指出,湾仔堂植堂成的因素在于四点,首要是有传福音的心志,第二是传道和服务结合加强了信主的比例,第三是采纳植堂作爲教会策略性发展,弟兄姊妹有负担,回应社区需要;最后是要教会不断培训领袖,有新领袖出来在新堂会服侍。

取向不同植堂模式不同

教会更新运动总干事胡志伟牧师指出,植堂不只一个模式,北美就有15至21种植堂模式,针对多元文化、族裔、社区等不同人等建立,可循四大取向了解其不同,包括植堂者取向,事工取向、受众去向以及母堂取向。事工取向上可分节目或传统式、目标导向型、细胞小组型、新操型、使命教会、家庭教会、简约教会。

教会又可以考虑受众的不同因素,比如香港有服侍新来港和国内知识分子的北角圣经教会,在几年来就有400多会衆,国际神召会属于服侍多族裔人士的教会,工业福音团契为戒赌人士开设教会,其他的受众还可以考虑基层、饮食业,特殊兴趣的人士也可以,胡牧师举例现在爱狗人士很多,以开设一个与宠物一同参加礼拜的教会。

胡牧师又讲述了新兴的植堂模式,增多崇拜或聚会的次数的"一会多堂";堂会和分堂之间有良好的配套的"一会多点";教会有良好的繁殖能力的"一会多家"。

胡牧师举例"一会多点"是香港可以考虑的模式,其特点是教会都有同一异象和使命,同一"品牌",突破场地限制,增加容量,同时兼容大堂会质素及小堂会气氛,打破地域限制,有效接触福音对象。此模式因爲行政中央化,牧者可以专著事工,并提供更多侍奉的机会。另外在崇拜的时候也可以采用不同方式,可以是同一会众于不同场地采用不同形式,也可以同步录影转播,更大的地域可以采用卫星直播方式。

最后胡牧师指出三个重要问题关乎是否适合植堂:你堂会是否健康?有否明确的布道动力,重要领袖是否支持此决定。