胡志伟牧师昨晚出席施达基金会主办的"活出整全使命─整全使命与教会"聚会时指出，香港教会在理解"Mission"一词时，往往用自己的角度阐释，以致出现多种含义，包括出现"差传"、"宣教"、"使命"等词，致词义模糊不清。
香港教会实践整全使命"三大障碍"
他提到香港需要在实践整全的教会使命时，有更深刻的神学反省。他认为香港教会有三大阻碍，一是一种「分割的概念：教会把「传福音」与「发展」﹙香港更多用「社会关怀」﹚看为「非此即彼」，把两者分割开来。
第二，香港教会往往满足在"部份使命"(Partial mission)。教会只推动了探访、活动等各样事工，却在更具体关怀贫穷人的工作上却步。他提起过往曾发动的"基督徒关怀贫穷人行动"和现正濒危的"教会关注失业行动"等，都因教会不愿长期支持和参与而不能长期维持下去，正是教会满足于"部份使命"的例子。
第三，教会里充斥了一种"实用文化"的气氛，只愿参与对教会有实质好处或有明显成效的工作，亦扼杀了教会实践"整全使命"的大方向。
他表示，教会要活出整全使命的话，教会领袖和同工必须有更深刻的神学反省、拿出勇气和信心走出更大的一步。
整全使命不是一套理论
胡牧师在回应一位出席者的问题时指出，整全使命不是一套叫 “Integral Mission”的理论，问题是有没有勇气"走出去"。他认为今天教会虽没犯"实践使命"的罪﹙Sins of commission﹚，但却可能犯上另外疏忽的罪 (Sins of ommision)，没实践公义。
他以教师自杀的事为例，让教会自问有没有努力让香港人走出工作的奴役里。"我们要做的是：Let my people go。"他认为实践的勇气是教会使命问题的关键所在。
教会需要驶出深海里
胡志伟牧师最后说："教会像停泊在码头让人上落的超级游轮。然而不要忘记船被造的目的是要到更深的海里。"呼吁教会到更大的世界里实践主交付的大使命。
