11月19日下午,聯合國法律委員會通過了一項聲明草案,禁止「任何通過克隆技術製造人類生命的科學研究」。該項草案將作為明年2月法律委員會重新就此問題展開討論的基礎。
聯合國法律委員會已在過去一年多的時間裏,就兩份觀點完全相反的議案進行了針鋒相對的辯論。哥斯達黎加提出的議案呼籲禁止所有形式的克隆行為,而比利時則主張允许用於科學研究的克隆。包括美國在內的62個國家支持哥斯達黎加的議案,表示應禁止一切形式的克隆,只有22國支持比利時,其中包括英國、韓國和日本。
事實上,聯合國191個成員國幾乎全體反對生殖性克隆,即克隆人類,但各國分歧的中心在於幹細胞研究等問題。许多科學家相信,通過幹細胞研究等試驗,有可能找出有效醫治阿爾茨海默氏症(早老性痴呆症)、帕金森症、白血病、愛滋病等多種頑疾的新方法。但最有應用價值的幹細胞——胚胎幹細胞只能來自發育2個月之內的嬰兒胚胎,要取得這些幹細胞,就需要破壞人的胚胎。因此,胚胎幹細胞研究在一些國家,尤其是基督教國家,遭到嚴令禁止。另一些國家認為,用作科學用途的人類胚胎是「人類生命」(humanlife),但未必是真正意義上的「人類」(humanbeing)。
由於雙方爭持不下,聯合國法律委員會放棄了通過全面禁止克隆行為決議的努力,轉而在19日進行的今年最後一次討論中,通過了義大利提出的一份折中草案。這份聲明草案表示,聯合國應該禁止任何通過克隆技術製造人類生命的科學研究,同時,在生命科學的應用中,人類尊嚴在任何情況下都應該受到尊敬。聲明又表示,聯合國各成員國可通過各自國家的立法來執行以上兩條意見。
目前,大多數國家都承認胚胎是「人類生命」,而一些維護生命尊嚴的組織,尤其是基督教組織認為,人格也是從胚胎孕育之初開始形成,直至生命個體的死亡。
-
為何招不到神學生?學者鄧智文談神學教育的嚴峻處境
近日青年神學學者以「深談神學教育學出路:香港與英國神學院收生斷崖式下滑現象」為題,探討在當前社會和教會大環境變遷下,神學教育面臨的諸多挑戰。
-
華人AI專家訪談(一):人工「超智能」為什麼令人擔憂?
人工智能(AI)是當今全球關注的熱題,關心焦點是這人工的智能會對人類造成多大的影響。本報記者訪問了AI專家Moses Wong,多方面深度探討了包括AI的「超智能」是什麼、AI與靈魂、科學界對AI是否有自我意識的存疑等問議題。
-
助韓國從封建到民主社會 學術會議回顧基督教的歷史貢獻
上月18日在韓國高麗大學舉行之《韓國恢復與創新論壇》學術會議探討西方文明對韓國社會的影響,當中基督教發揮了關鍵的作用。
-
台灣2025Together跨文化宣教大會88間教會350人參與
由Radius Asia宣教訓練中心及細胞小組教會宣教網絡(CCMN)聯合主辦、UMOT聯合差傳協辦的「2025Together跨文化宣教大會」於16至18日在台北復興堂順利舉行,主要來自台灣的參加者,88間教會超過350弟兄姊妹參加,關心宣教。
-
應對同性戀浪潮——人口少於1%的泰國教會的考量與選擇
泰國的宗教界對同性戀浪潮的態度不一樣。曼谷的第一長老教會的赤齊·查魯瓦提(Chatchai Charuwatee)牧師主張基督徒應避免在公共的場合就性倫理觀點引起爭論,因為冒著引起誤解和冒犯他人的風險並不明智。