教牧工作繁重，牧养之余也要贴近时代脉搏作回应，甚至走上社会抗争的前线，换来的可能是多方的批评，如何舒解压力？心灵牧养事工创办人蔡伟雄勉励教牧接受人的限制，并且回归蒙召的初心。
加拿大"恩启迪心灵牧养"事工创办人及执行董事蔡伟雄牧师在一次讲座中分享，教牧面对事奉的实况。他引用北美教会教牧面对压力调查，发现33%的教牧指自己事奉首五年间便有"耗尽"的状况、52%的教牧认为他们的事奉岗位对其家庭健康有损害性的影响、70%的教牧缺乏能倾心吐意抒发情绪的亲密朋友、90%的教牧感到自己在事奉工场上装备不、90%的教牧的工作时数过长，一星期超越五十小时。
教牧三方面压力
蔡伟雄指，教牧压力形成包括三方面。科技发达资讯流通，信徒掌握时事、信仰、圣经的资信大增，教牧讲道解经已非唯一权威者，信徒听道评论牧者信息内容成习惯，正面的提醒对教牧改进有帮助，负面的批评令牧者做成伤害和压力，这促使教牧须更认真去准备讲章，亦堕入竞争的网罗当中。另一方面，社交媒体发达，要求教牧即时回应传来信息，例如WhatsApp习惯有即读即回的要求，信徒甚至知道教牧是否"已读不回"，无形使教牧的工作增加巨大的压力。
其次是教会受成功观念影响，用人数增长、奉献金钱、教会管理成效来量度教会是否成功为目标，以取代教会本身应有的使命。教会长执对教牧亦有不设实际的期望，要求教牧的工作效率快、人数多、功效大。教会会友又期望牧者既然是神呼召拣选的仆人就不可犯错，在人前示弱。蔡伟雄指，教牧难以向人倾诉灵程的疲乏和个人的软弱，以属灵的面具示人。
第三是教牧童年阴影而影响自我形象，往往成为教牧工作生涯上爆发情绪的潜藏原因。蔡伟雄指，如果教牧在成长阶段经历破碎、排挤，常有很多怨恨、羞愧隐藏在心，若没有适当地处理，成为教牧因自我形象便更触及。这些伤痛都容易成为地雷，使有一天无意触及这些心灵禁区后便会情绪爆发。
回归蒙召的初心 接受人的限制
对于怎样舒解压力？蔡伟雄认为，教牧需回归神呼召他们献身传道的初心，将蒙召见证常记在心里，在疲乏时仍能以上帝为焦点，服侍神如服侍在人身上。
教牧也要调校事奉的心态，每一个人都是神创造有独特的气质，故此教牧也有限制，接受自己能力有限，便不会为了取悦人的期望令自己身心疲惫。
