唐崇荣牧师在印尼归正福音教会主日崇拜，藉著登山宝训"论起誓"，发誓不单是人与人的关系，更是人与上帝的关系。但耶稣要人诚实，这比发空誓还有效。
在上帝里建立互信基础
耶稣在马太福音5章33节指出："你们又听见有吩咐古人的话，说：『不可背誓，所起的誓总要向主谨守』。"唐崇荣表示，当人与人无法彼此信任的时候，其中一方就发誓。发誓不单是人与人的关系，更是人与上帝的关系，在上帝面前与人交往，彼此在上帝面前相待。今天人伦关系没有了上帝的成分，人际之间便丧失真正互信的基础。
唐崇荣认为，当整个社会用诚实建立人际关系的时候，这个社会是健康、是安稳的。今天的世界，国与民、国与国彼此互不信任，世界就变得混乱。因此，耶稣要人诚实"是，就说是；不是，就说不是"（37节）。
诚实品格胜于发空誓
至于甚么情况才发誓？唐崇荣指，人与人一旦无法彼此信任就用发誓的办法。发誓在于两种情况：一，在发生事情以前所发的誓。二，在发生事情以后，为了表示清白，就在上帝面前发誓"我是诚实的"。不过，发誓也解决不了问题，人可以把发誓作为遮盖谎话的手段。因此，耶稣认为发甚么誓都没有用，只要做一个诚实的人，："甚么誓都不可起。不可指著天起誓，因为天是神的座位；不可指著地起誓，因为地是他的脚凳；也不可指著耶路撒冷起誓，因为耶路撒冷是大君的京城；又不可指著你的头起誓，因为你不能使一根头发变黑变白了。"（34-36节）
唐崇荣相信，作一个诚实无伪的人就能讨上帝的喜悦，只要"是，就说是；不是，就说不是"，否则"若再多说，就是出于那恶者。"
