1月11日 德州阿萨姆印度教徒 Assamese Hindus

如果你觉得神正在召唤你为印度人作见证，你不必拿著护照，飞越半个地球，前往印度。如果你居住在德州的城市地区，那么印度人就在你身边，或者说，尚未听到福音的阿萨姆人就在你身边。阿萨姆是印度东北角的一个邦，位于孟加拉北部，有大约一千名来自阿萨姆邦的印度人居住在德州。阿萨姆人主要居住在达拉斯、福和市、奥斯丁和休斯顿等城市地区。德州的印度移民都很成，因为许多人受过高等教育，具有专业特长。早期的印度移民是在越南战争期间来到美国的，当时美国的年青人正在越南参战，国内需要大量医生和工程师。1990年代，一些具有电脑科技专长的阿萨姆人来到美国，寻找工作，得到居留身份。他们也把家人申请到美国，感谢主，今天，有些机构在这方面协助他们团聚，而且为这些新移民家庭举办各种活动。

祷告：
父啊，感谢你把一千多名萨姆印度教徒从印度领他们去到一个新的环境里，在美国德州从事高科技工作。父啊，我们见到你的怜悯，因为萨姆人的家乡是印度东北部主要的属灵战场，经过二百多年的耕耘，信主人数反而减少，所撒的种籽都被恶者夺去。因此，我们在此恳切地为那些最近几年从印度教或伊斯兰背境的萨姆新移民举手祷告，愿主的灵保守他们，在新的环境中，他们的心向福音开放，成为好土。愿主使用那些在电子行业的萨姆人的基督徒同事，有宣教的热诚，向他们活出见证。主啊，你的福音种籽，必要在萨姆人中结出三十、六十、甚至百倍的收成﹗如此感谢祈求，奉主耶稣基督圣名，阿们。

默想：
祷告与惩戒--不饶恕 ean me aphete (二) 你们各人、若不从心里饶恕你的弟兄、我天父也要这样待你们了。〈太18:35〉 希腊原文是ean me aphete〈如果不你赦免〉，句子结构非常重要，这是在现实生活中要有的赦免。主耶稣确实是说，在实际生活中，我们要像万王之王的神赦免我们一样，该一再地原谅别人。为什么？王说："你央求我、我就把你所欠的都免了。"我们都晓得这字是个祷告字眼。仆人恳求主人免他的债，王的心受感动而发出恻隐之情，不是为别的原因赦免他。而事情的情节就在此突然发生转折；我也必须从心底饶恕，不是单纯因为怜悯之心催促我而去饶恕；我之所以能从心底饶恕，是因我与神有个关系，神要求我照神所做的去做。我不是因为那是正确的事我才饶恕人，而是因为神饶恕了我，我才饶恕人。这比喻里还有一个含意我们不能忽略，没有惩戒的赦免是盲目的，你明白这点吗？Brushel指出，爱与惩戒不相冲突，若说慈爱的神不可能施行审判与报应，这是误解了整个福音。正因期待会有报应，才促使我们需要福音，当我们原谅人时，绝不可忘记这关联。若没有可能受到报应，就不需要有赦免。祈求神赦免我们，是要求祂拿去那不可避免的报应。神正是如此做了，所以我们也该如此做。