伯特利神学院柏祺城市转化中心3月19日举行"留堂会、离堂会"问卷结果发布及座谈会，延续上月对有关议题进行探讨牧养离堂者的策略，共144人出席。
问卷调查背景
伯特利神学院柏祺城市转化中心总监陈敏斯汇报研究结果，指出自去年10月至12月进行"宗教背景与信仰表达问卷调查"，目标研究部分恒常返教会、不稳定返教会及"离堂会"的基督徒；已经完全离开教会及不再相信上帝的离教者则不包括在研究对象之内。
研究方法以网上问卷平台Survey Legend并采用雪球抽样（Snowball Sampling），透过个人关系网络及友好机构电邮和脸书专页及广告发放问卷，并收回有效问卷1,938份。
对于在问卷中基督徒的定义，陈敏斯表示"受访者自认"者作为是，她并强调："研究重点在探讨牧养的进路，并非针对离教者或是不认作基督徒的人。"
信徒返教会想亲近上帝
根据调查显示，不稳定返教会及不返教会组别之间差别不大，但"恒常返教会"与离堂会组别之间分数差距较大。陈敏斯指，显示有没有返教会对信徒与上帝关系比与其他人关系有更大影响。
在表达信仰方式方面，不稳定返教会者首三项分别为"祈祷"、"默想"、"领受圣餐"，离堂者则以"默想"为主，恒常教会者以"祈祷"为首。陈敏斯指，这显示离堂者表达信仰方式较个人，而恒常教会者得到群体的支持。
调查又指出，受访者不稳定返教会的原因首三个原因为："对教会一些做法失望"（43%）、"找不到合适的教会"（38%）、"太忙碌"及"不喜欢教会文化"（同为36%），而选"对教会一些做法失望"的受访者年龄层为18至29岁占52%，陈敏斯分析，可能新一代的年青人多关注社会的议题，但教会的回应未达其要求而失望。
陈敏斯又指，离堂者多参加义工服侍，反映他们著重人际关系，而曾返教会的原因是想亲近上帝，在困难忧伤中找到安慰，"因此讲坛的信息对他们很重要，透过人际关怀可挽回他们。"
在问卷末，受访者被问及"会否考虑将来重返教会聚会"，约五成人表示不确定，不返教会者超过四成人。
三向度牧养离堂者
教会更新运动总干事胡志伟亦指，据美国研究调查显示青少年停止返教会的主要原因与香港也类近，包括"教会领袖伪善"、"教会人际关系疏离"、"与教会政治立场社会议题不同"等，可能下一代青年人著重环保、自由的问题与教会产生冲突。
他建议三向度牧养离堂者，包括展示真诚、兼容、挑战委身。
胡志伟指出，今天的信徒追求简单真诚的教会生活和人际关系，教会只要提供到这些环境、显出真诚就会吸引无数年青人到来。
他又指出，教牧不要像怪兽家长每事控制，这会破坏信任关系，留下空间给年青人去思考问题，陪伴他们跨代同行。
此外是挑战信徒委身，帮助他们找到热诚所在，但并不代表降低对信仰的要求，讲坛的道仍要守住。
"Flow Church 流堂"牧养离堂者
对于牧养离堂者，建道神学院神学系助理教授陈韦安以其发起的"Flow Church 流堂"经验分享，他指雨伞运动后，有些青年信徒不满教会的保守文化而离开教会，为牧养该批信徒成立教会，并于去年12月举行首次"Flow Church崇拜"。
教会现时有6位牧者，设10组每月2次聚会，每次七成人返小组，五成恒常到会。
教会更新运作模式
陈韦安指，信徒离堂是因在教会实践不到想做，转到Flow Church仍都继续热心地去事奉。
他分享有长者听到他在电台分享Flow Church，打电话给他表示想返教会，因他是失明的不知哪里有适合教会。
因此，陈韦安建议教会要新瓶新酒，更新运作模式，例如牧者重新与信徒建立关系、反思事奉不是要信徒来教会工作、重建崇拜简化行政程序以人为本。
陈韦安强调，关怀离堂者是本地跨文化宣教，他们有不同文化，不是要他们符合教会的文化，而是教会配合到下一代人的文化。
答问环节
在答问环节，播道会尖福堂同工认为，信徒离堂才要请他们返回教会已太迟，预防胜治疗，建议增加教牧人手分担教牧忙碌工作。
当中亦有牧者对Flow church运作疑问，Flow church作为补足教会缺口的中转站，如何与教会联系配搭，并担心出现抢羊现象。
陈韦安指，牧养的确需清楚和小心，他会问对方教牧有关信徒的情况，并期望教会得到更多牧者的支持，但陈韦安重申："重点让离堂者再次跟随耶稣，牧养原则不是以事奉来维系信徒。"
对于今天信徒普遍学历提高，牧者如何牧养他们？
胡志伟表示，"牧者需持续学习，教牧与信徒意见相佐，可能是牧者在讲道、对社会议题或立场不清楚，就强推政策引来信徒反弹，年轻牧者兼容度低，排除异议难建立群体。"
陈敏斯则表示，从该次调查发现，离堂者都想返回教会，"他们想亲近耶稣不是要找教授，牧者的生命、属灵的提点和启发更为重要。"
