新冠肺炎陰霾仍然籠罩各國，有宗教政治評論員疑問，如果耶穌在世會否戴口罩？他並分析戴口罩的利與弊，如誇大口罩功能憂製造恐慌。
牧師沒戴口罩唱詩被停職
宗教及政治評論員、聖彼得教堂（St Peters Free Church）牧師大衞·羅伯遜（David Robertson）在《今日基督教》（Christian Today）撰文，提到英國牧師查理·博伊爾（Rev Charlie Boyle）沒戴口罩的風波。
該名牧師在復活節主日帶著十字架，沿教堂外面街道唱詩歌《復活得勝主》（Thine Is the Glory），當時沒有戴口罩被會友揭發，牧師被停職更可能被解僱。
基督教徒議員蒂姆·法倫（Tim Farron）藉著事件，認為耶穌來到今天的教堂也會戴口罩，這是出於愛人如己彼此保護的精神，基督教信仰的耶穌基督釘十字架為世人的罪作挽回祭，源於神愛世人，耶穌戴口罩就是在地上活出這些教導。
戴口罩弊處：製造垃圾、惹歧視
羅伯遜以另一角度看戴口罩的問題。他認為戴口罩防疫無可厚非，但是社會誇大戴口罩就能擊敗病毒，出現反效果，質疑愛鄰舍有不同的方式，戴口罩是否最佳的選擇？
他指出戴口罩引出多種反效果，應當有理性的分析。除了戴口罩遵守其他防疫措施也很重要，單向推舉口罩功能只會製造恐慌延續恐懼，恐懼是一種「危險心理病毒」。
有些基督徒認為，戴口罩就是響應十多年前盛行的「耶穌怎麼做」（What Would Jesus Do）運動，倣耶穌所做的事情。不過，若然將運動政治化，有基督徒支持戴口罩而對方沒有，被視為異類。
羅伯遜續指，戴口罩另一種弊處是製造垃圾破壞生態環境，據聯合國估計每月約有1.3億個口罩被丟棄，大約75%口罩最終掉進垃圾場或污水渠，造成嚴重的污染問題。戴口罩弊處還有導致皮膚敏感症狀增加，例如坐瘡、皮炎、毛囊炎、唇炎等。
在文末，羅伯遜盼望基督徒他日在天堂見面，不用戴口罩以真面目反照主的榮光：「我們眾人既然敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裡返照，就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的。」（哥林多後書3:18）
