戈曼切富爾貝人 Gormanche Fulbe

父親搖頭歎息著。「不是這樣！難道我以前沒有告訴過你嗎？縫製長袍時，針與針之間的間隔要非常緊密，只有這樣，長袍才能牢固，才可以阻擋風沙。」父親正在教兒子如何正確地縫長袍。戈曼切富爾貝孩子在能夠自己做衣服之前，只穿很少的衣服。每個人的衣服都是自己縫製的。男人們縫製不同風格的衣服，來表達不同的個性。 戈曼切富爾貝人是個放牧兼務農的半遊牧族羣。雨季時，居住在永久性房屋中，耕種、收穫農作物。旱季來到，就趕著牧羣，前往沼澤或低地，讓牧羣喝水、吃草。男孩長到十五歲時，父親會將自己的工作交給男孩，自己不再幹活，而是監督兒子幹活。戈曼切富爾貝人認為，如果有人替自己幹活，自己的社會地位會提高。由於這個原因，许多人認為戈曼切富爾貝人好逸惡勞，不願意工作。不過，戈曼切富爾貝人倒是較愛在旱季工作，因為旱季放牧要比雨季種植輕鬆许多。99%的戈曼切富爾貝人是穆斯林。

禱告：
以基督耶穌為我們義的父神，當戈曼切富爾貝人孩子穿上自己親手做的外袍時，他們的心會是何等的高興。奉主耶穌基督，我們的公義，我們的救贖者的名，祝福每一個戈曼切富爾貝人，都經歷因披載主耶穌基督的義而有的平安和喜樂，祝福他們生命早早飽得主的慈愛，嚐到主的美善恩慈，因為耶穌基督是父神一切的豐盛。讓戈曼切富爾貝人因接受主而活出主的榮美，像祂那樣温柔、仁愛、節制、忍耐。父啊，願戈曼切富爾貝人都尊崇你，仰慕你。如此感謝禱告，奉主耶穌基督的聖名。阿們。

默想：
被神的恩典感動--歡喜 samach (一) 錫安的民哪、應當歌唱．以色列阿、應當歡呼。耶路撒冷的民哪、應當滿心歡喜快樂。耶和華已經除去你的刑罰、〈番3:14~15〉 當神的恩典奇異到讓你受寵若驚時，你是不可能把感情遏止住的。每當我們感受到神的慈愛，有時我們喜極而泣，有時我們唱讚美詩歌，有時跳舞歡呼〈如果教會允部r。所有這些歡呼喜樂動作，都是samach這動詞的一部份。神的恩典一來到，我們裡裡外外，都會如此反應。 這希伯來字還有一個有趣的部份。當希伯來學者把舊約聖經翻譯成希臘文時，他們把這字翻譯成希臘字 euphraino，這不是我們期望的。Euphraino 是 「高興」的意思，強調情緒，通常多與節慶的物質活動有關，是嘉華年會式的用語。我們比較期望samach被翻譯成希臘文charis，這字在新約聖經通常用做 「喜樂」的意思，charis也是「恩典」的意思。在基督徒圈子裏喜樂通常被認為是對神赦罪這事所起的反應，在西番雅書的這節經節裏，喜樂的原因也正因此事--神已赦免他們。實際上，當新約來到，euphraino就漸漸消失，而charis則跳上舞台。為什麼呢？