苦难源于人的善念?圣经学者析解以利沙救人意义

苦难源于人的善念?圣经学者析解先知以利沙神迹救人意义
苦难源于人的善念?圣经学者析解先知以利沙神迹救人意义

新冠肺炎雾霾笼罩,健康、经济压著人心,信徒抱持甚么态度看上帝?中国神学研究院圣经科副教授张智聪博士在学院线上课程讲学,藉著先知以利沙救活妇人儿子的故事揭开上帝对人生命所行的奥秘。

张智聪以"当急难敲门时"为题析解列王记下4章8至37节。故事的开始记载先知以利沙第一次踏足的地方是书念,寄居妇人陌生的地方成为了自己的家,希望藉著妇人满足其要求来报答恩情。在13至14节一连两次问妇人"可以为妳做什么?",以利沙知道妇人没有儿子,应许她明年这时候必抱一儿子。

苦难源头始于人的善念?

后来孩子长大却死去成为妇人的苦难,源头来自以利沙的应许。急难的源头竟然源于一个人的善念?张智聪解释,妇人在急难前与以利沙的关系疏离,生了孩子也没有多谢只是定期在初一、安息日去探以利沙,到孩子死了才找以利沙救命。急难之后就抱住以利沙的脚哀求, 还要埋怨以利沙为何给她儿子(27-28节)。不过,妇人因著孩子的缘故生命改变了,紧贴以利沙向他强烈发出呼求:"我指著永生的耶和华,又敢在你面前起誓,我必不离开你。"(30节)

什么令到妇人经历苦难而得到改变?关键在于以利沙回应妇人的请求表示,其实耶和华向他隐瞒这事。张智聪指出, 如果以利沙知道就会主动帮助妇人,因此耶和华藉著今次的事件要妇人亲自经历苦难转向神。与此同时,原来先知也不是全盘知道耶和华的旨意,"一个先知看似失败不完美,却是上帝对人的呼召藉著他来完成计划。"

以利沙与妇人故事的现代意义

张智聪析解,一,急难临到以利沙和妇人同样无助。二,两人同时突破生命的藩篱,突破在生命上的限制。三,以利沙在急难的情况明白到终极召名的确据。

"今天的信徒面对各样不同的急难,但焦点不是放在急难,是安静反思上帝在我们生命的召命,旁看身边的人在艰难中怎样得见出路,在我们日常生活看不见的事情。成为我们面对困难的时候看到上帝的作为。"

中国神学研究院在4月份推出在线延伸课程"疫有嘢学 延SUN在线",让信徒在疫情期间在家研读神的话语。课程每主日一堂一连四星期,由该学院四位圣经科老师主讲。张智聪博士主持的"当急难敲门时"为第三讲。