3月30日 巴黎 世俗犹太人

离开犹太艺术与历史博物馆时，年轻的阿伦（Aaron）激动地说："太伟大啦！"阿伦这样兴奋，是因为他在这里了解了犹太人的根。这家博物馆位于巴黎乐玛莱区的中心，中世纪，乐玛莱区曾是法国犹太人的中心。这家宏伟的博物馆是法国政府和巴黎市政府合建的，目的是赎罪。在二战期间，大批法国犹太人被驱逐出境，其中七万六千名男人、女人和儿童死亡。法国是欧洲最多犹太人的国家，大约六十万，单在巴黎就有三十二万。而且，法国还出过两位犹太裔总理，故犹太人在法国是名门望族阶层。现任法国总理萨科奇的母亲也是犹太人。除了在政坛上，今天他们在医学界、出版界和电影界亦出类拔萃，在工商业和纺织界也同样地超群卓越。虽然法国的犹太人过著舒适优裕的生活，不过，年长的父母却担心著年轻的一代，除了他们与异族通婚的人数直线上升外，他们对犹太社区的生活既没兴趣也不投入。三十二万巴黎的犹太人，只有六百人左右相信耶稣是弥赛亚。

祷告：
亚伯拉罕，雅各，以撒的神，求主将拦阻这些犹太人觉悟他们需要救主的骄傲之灵除去。他们大多数已世俗化，沉浸于知识和物质主义，对属灵之事冷淡。以色列的神，愿你用清水洒在他们身上，他们就洁净了，脱离一切自义，和世上的玷污。赐新心新灵在他们里面，代替他们的石心，使他们回转归向你，你必要作他们的神。我们如此感谢祷告，奉主耶稣基督圣名。阿们。

默想：
天堂的眼泪--哀哭 klaio 耶稣快到耶路撒冷看见城、就为他哀哭、〈路19:41〉 在新约圣经中有两个希腊字是"哭"的意思，这节的用字指哀号、哀恸、十分哀伤。是从破碎的心中流下的眼泪，为无法抚慰的忧伤而痛苦。另一个字出现在约翰福音11:35，"耶稣哭了"，那字是dakruo，应译成"流一滴泪\"，不是"哭泣"。因为在一世纪的以色列，哭泣是表示强烈的忧伤，而dakruo只是有点感伤。主耶稣从未为死亡哀哭，只是流下一滴眼泪。可是祂为失丧的人痛苦地哭泣。我为失丧的灵魂哭泣吗？我的心与天父的心一致吗？在一个讲求"容忍"的文化中，很少人会为不信主者那不可避免的命运哀痛。比较容易错误的认为不用我参与，神总会解决这事，因为毕竟大多数人都还蛮不错，我何必去逼人相信主耶稣呢？让我们进入神内心深处吧，去发现祂为失丧者那不肯歇息的焦急，和令人害怕的煎熬。祂是个乐意赐福的神，也是位有破碎之心的神。我们服事一位有著破碎心灵的神，令祂甘愿付上极大的代价，要把祂的子女从永远痛苦中救赎出来。是天上的眼泪催逼主耶稣走上十字架，每滴泪\都夹杂著血与水。神哭泣意味著什么，请看祂的独生子挂在十字架上。我上次为仍然拒绝主耶稣的人的命运担心得要命，而跪下为他们哀哭祷告，是什么时候？上次为朋友、亲戚、孩子的命运难过得要命，以致把他们可悲的情况带到荣耀的王面前祷告时，眼泪\流个不停，是什么时候？我可曾效法保罗，愿意为了这些人，而情愿牺牲一切？