4月6日 紊乱吵杂的世界

李建平传道

"隆！呯！砰！！哇！"炮声、枪声、重物落地声、敲门声夹杂著哭声是我婴儿时期每天常听到的声音，我不明白这个世界为什么这么吵？这些令人心烦意乱的噪音竟然伴随著我六年，直到我开始懂事时才晓得当时的我们正在逃难…… 我是佤族，佤族的意思是"住在山上的人"，是阿佤山的古老居民。1966我的父母亲著带只有十个月的我离开出生地──云南省迦蜜山逃到缅甸，在边境又遇到缅共与政府军作战，我们逃了五、六年之久，常常是在一个地方住几个月，又在另一个地方住几个月。由于缅甸的局势一直不安定，我们又辗转逃到泰国回莫村。一路上看到甚么就吃甚么，遇到疾病或痛苦时就烧香拜佛，然而我们的苦难却丝毫未减一分。到泰国回莫村时我已经七岁了。回莫村是军队驻扎的地方。我们抵达前军队已撤离，只留下许多空房子、八户人家和泰国佤族田约瑟牧师。于是我们就在那里住下来。由于我童年的人生是一直随父母在逃难，所以根本没有机会上学。那时的我不知道甚么是学校，连自己的名字也看不懂，更不必说写字了。安居后，得知田约瑟牧师在教会免费教中文，我才开始有机会读书。可是过了一年，泰国政府没收教会和学校，转教泰文。田牧师继续到村里找空地重建教会，并邀请新加坡福音自传会的儿童助学金部门和台湾的基督教机构前来赞助，接受儿童助学金赞助的孩子们不必交学费。我们兄弟俩雀跃万分，从此总算可以真正安心读书了。十六岁那年，父亲逝世。家庭的担子落在我身上，我只好去做散工，有时替人种田，有时替人建房子。雇主见我年纪轻，时常嫌我体力不足而扣我的薪水，这期间我吃了不少苦头。人虽然待我不公平，上帝却是公义的。后来我又获得儿童助学金的赞助，更有机会听闻福音。随著年龄增长，逐渐地对救恩的事越来越清楚，就决定接受耶稣基督作我个人的救主。1983年，福音自传会在泰国的负责人黄亚成牧师来为信徒施洗，我也受洗。从此我的人生不再一样。 (明天续)

默想：
内心事务─诚心乐意 belev shalem u ve nefesh khafetsa (二) 我儿所罗门哪、你当认识耶和华你父的　神、诚心乐意地事奉他．因为他鉴察众人的心、知道一切心思意念．你若寻求他、他必使你寻见．你若离弃他、他必永远丢弃你。〈代上28:9〉 nefesh khafetsa ─ 第一个字〈nefesh 或 nephesh〉不仅是"思想"，是吗？是希伯来方式说到我整个人─ 我的思想、我的意志、和我的感情，指所有在我里面让我成为我的东西，全部被 hafets 这形容词形容。hafets 这字比"愿意"要多得多，意思是"乐意、欢喜"〈像海法这城的名字〉。这是说我的全人兴奋而且欢喜地服事我所景仰的神，不是僵硬、死板地勉强顺服。这是快跑去聆听祂的命令，期待祂的下一个意愿，欢喜快乐、兴奋地完成祂的心愿。其实，一个人的内心与思想的涵盖面的比我们想像的要多得多，如果这个奇妙的希伯来片语，可以描述你对万王之王的服事，你就真是蒙福的人。你已保证能进入祂的面前，你认识祂，因为祂认识你。如果你觉得自己不是站在全能神的宝座前，也许你该认真地做个内心反省。你也许该记得，服事神是有关两个城市的故事，耶路撒冷──在平安里建立，和海法──欢喜。你住在哪里？