日本311地震灾难发生距今九个多月,港人对日本的关注已从救灾重建,转移至是否有辐射食品流入香港。上周日本最大奶粉商明治公布验出一款大仔奶粉具辐射,即引来港人家长的高度警觉。
有曾向日本人传福音的牧者呼吁信徒继续关心日本人的心灵需要,鼓励信徒持守信望爱为日本祷告守望,盼藉日本重建之时打开这遍福音荒凉之地。
程蒙恩长老出版有多本信仰书籍,其中《上好的福分》这本福音小册,近年被翻译为日文透过当地福音机构送出了三万本。而日本发生九级地震之后,有当地福音机构自费增印了五万份在灾区派发。程长老亦关注到日本的福音需要,鼓励弟兄姊妹持续为日本祷告,亦为当地福音工作守望,兴起日本的基督徒出来传福音。
他指出日本是一个福音荒地,据2010年的统计,日本的基督徒人口比例少于百分之一。单看今次经历地震和海啸的三个县城,其信主比例更低。岩首县有总人口134万,教会58间,经常参与崇拜人数有1,223人;宫城县有总人口有233万,教会134间,经常参与崇拜人数4,090人;福岛县有总人口205万,教会145间,经常参与聚会人数有2,658人。这三个县合计总人口有572万6千,信徒只有7,971人,基督徒比例极低,不及百分之0.14。
他亦表示日本人的心较为刚硬,7至8成的人信封神道教,加上民族拥有自我优越感,较抗拒信耶稣得救。而经过这次灾难很多人处于绝望中,则成为传福音的好机会。他亦指日本另一个危机是性行业开放,几乎每个县都有从事此行业的人,特别需要求主怜悯他们,盼透过福音传播将人从罪恶中解救出来。
灾难频生 信徒要警醒持守信望爱
灾难场景惊心动魄,在镜头下所见海啸所到之处,人车房屋被吞噬,任由礼G。程长老指出近年各种大地震、火山频繁爆发、多次超级台风肆虐,又有瘟疫频生,这些都是圣经中描述末日的场景,而对基督徒来说,我们知道是主回来的日子近了,更要警醒预备。
如何预备呢?程长老表示要审查自己的属灵光景,是否预备好迎接主回来,是否有过分别为圣的生活,同时要多多追求装备自己,把握人心不安的时候,去将福音传给他们。
他列出圣经帖撒罗尼迦前书 5 章 4-9 节经文:"你们都是光明之子,都是白昼之子;我们不是属黑夜的,也不是属幽暗的。所以我们不要睡觉,像别人一样,总要儆醒谨守。因为睡了的人是在夜间睡,醉了的人是在夜间醉。但我们既然属乎白昼,就应当谨守,把信和爱当作护心镜遮胸,把得救的盼望当作头盔戴上。因为神不是预定我们受刑,乃是预定我们藉著我们主耶稣基督得救。"
他表示信望爱是信徒预备主回来不可缺的装备:基督徒要信靠主,主是我们的避难所,是我们心灵安息的地方;基督徒要有爱,去爱灵魂、爱圣徒、爱弟兄姊妹,与人相处活出有爱的见证;基督徒有属天的活的盼望,不是跟著别人恐慌就恐慌。
他又进一步解释,信心和爱心是作护心镜遮胸,是保护性的,什麽时候我们失去爱心和信心,撒但就会攻击;得救的盼望是作头盔,什麽时候我们失去盼望,信心就会摇动,所以等候主回来需要持守信、望和爱三方面。
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