香港经历去年社会运动及新冠肺炎疫情蔓延全球，对香港教会在中国宣教有何影响，未来怎样部署？派驻中国宣教士提出四项建议，认为宣教是一条生产线模式，后勤和前线互相补足。
宣教生产线如策划太空工程
署名吉亚杰、在中国非牟利机构服事十多年的宣教士近日在华源协作网站发文，中国近年收紧宗教政策，对国内及海外派驻中国的非牟利机构严控，以往香港教会对国内宣教倚重前线宣教士，信徒对宣教的概念停留在宣教士只身入工场从事跨文化事工，随著国内对中国政策的转变，香港教会的宣教概念需要从个人到整体，宣教牵涉整个教会不是单靠少数前线工人。
吉亚杰用太空计划作比喻，成功发射航天器不是单靠宇航员，而是从整个太空计划的精神、专业团队的合作，整条生产线来推动，并认为，以往差遣机构只关心怎样将员工派遣到限制进入的国家，但是现在连机构本身也可能受到政府的监管，机构需要考虑在新环境中继续事奉的前景。
六范畴评估宣教计划
他引用已故宣教学者温德博士（Dr. Ralph. Winter）整全宣教计划观念，宣教士通过一系列从前线到后勤的行动项目，帮助牧者及跨文化工作者对宣教掌握。
温德博士提出一个评估宣教计划的清单，列出6范畴：第一，"灵魂关怀与社会关怀"，基督徒在香港的角色是跨文化工作者和专业人员，在中国的服务例如从事护理行业。第二，"圣经的养分"，基督徒在香港的角色是圣经老师和牧师，在国内提供门徒训练。第三，"教会与社会之间的交流"，基督徒在香港的角色是鼓励者，在国内建立信徒关怀国内的社会和教会。第四，"筹集资金和资源"，香港的基督徒角色是奉献者和志愿者，在国内供应各项领域的宣教任务。第五，"教会复兴会议"，香港基督徒奉行基督大使命的门徒，但是在国内动员当地教会没有直接关系。第六，"广传福音"，香港基督徒是福音大使与同行者，在国内接触来自不同地区的人。
通过整体方法建立共同点
吉亚杰继而提出在中国宣教的4个策略。
吉亚杰指出，在整本圣经中基督的救恩包括恢复我们身体、思想、精神、家庭、人际关系、社区和发展的福祉，透过一个"祝福行动"的框架见证基督教信仰。在基督的爱中，在国内的非牟利机构与公共领域的机构、社区组织建立密切关系，然后以信任和私下的方式与个人分享福音好消息。
宣教行径转为祝福活动
吉亚杰建议，宣教组织将宣教行径转型为"祝福活动"，通过扶贫、社区服务、医疗保健、育儿、敬老院、企业途径接触社区。宣教士变为祝福者，以其专业如老师、护工或教练在慈善机构进行祝福，而不是宣教任务代理人。
全面支持被遣返者
宣教士被国内强行遣返时有所闻亦是可悲的事，当上帝关上门时自有另一个计划。吉亚杰期望，香港教会和宣教机构应该重建回流人士的健康，透过他们的知识、经验培训新一代的估徒，这是一种宝贵财富。
通过互补合作增强能力
吉亚杰表示，在与来自中国不同地区的的牧师交流，发现国内教会兴起差派宣教士往国外的热情，以回应神对万民万族的祝福，这可能是信徒从苦难中磨练出来的宗教意志，在政府的逼迫中成长。圣灵增强了教会成员的忍耐力。最终，他们在信仰承诺方面取得了突破。
尽管有很大的心为未得之民服务，但中国大多数教会在宣教没有足够的经验和知识。会众不知道怎样支援宣教士。在中国难以成立宣教机构，但是在香港差派宣教士有深厚的经验和资源，可以帮助弥补中国教会的短缺，可以丰富的跨文化背景和实用的神学知识培训中国教会以满足需要，使他们充分发挥自己的宣教能力。
