傅立德:脱离律法主义 让福音带来全人生命转化

傅立德
傅立德

华人社会和家庭普遍接受处于在各种要求规范之下,成为基督徒后住往容易演成"律法主义"。台湾信义会资深宣教士、中华福音神学院教师傅立德博士在"福音的转化力道"讲座中指出当前在台湾基督徒"在信主后,似乎进入神的家就把神的恩典摆在门外,而以律法主义对人"。他的忠告非常值得基督徒警惕。

他们,由信仰包装而成的"新律法"看似是脱去过往的束缚,但反倒是加上新的教气标准。他以父母让孩子学好为例,指出父母往往用恐吓的手段要求甚至恫吓孩子学好,而在这种律法主义之下使得孩子产生不安、仇恨,甚至与父母关系恶化。

讲座中傅博士从福音的角度出发,以《罗马书》五至八章为起点详述与神相和、基督里的新生命、脱离法律的捆绑,成就律法的义,而最终走上成圣的新生命,并如何在教会、婚姻、家庭,还有在受伤的回忆里带来转化和改变。这样的改变是"建基在福音,根植于福音"之上,在耶稣十架救赎的基础上,由内至外使人彻底改造成为新造的人,而展现在人的生命各个层面。

傅博士回到《圣经》,从《罗马书》五、六章深入"因信称义"的道理,进入"福音恩典"当中,再思福音。他说,当人明白到基督的恩典是何等的大的时候,就像祂赦罪的爱注入人心的时候,原本坏的机器可以恢复功能重新运作一样,由此生命可以改变,称义最终的结果是使人改变,在称义的恩典中开始成长。

接著是七、八章。他先指出律法是神所订的,原是善恶的标准,但问题是人无法达到而常常被控告;而在七章的开始以婚姻关系为例,指出人本来是与罪或律法结合,但当人死去、从死里复活之后就得到了释放,脱离了原来律法的控告和辖制。所以律法并没有死去,而是因为我们与基督同钉十字架,因著这个死我们与律法的关系改变了。因此《罗马书》七章是一个好消息--因神的爱,使人脱离律法而活。

而在最后一个主题"饶恕的更新:新生命在受伤的回忆里",傅博士强调人若不饶恕别人,也是一种罪;透过耶稣用一种很强烈的方式来饶恕人,人的生命才能得到改变,进入"满足的爱"的大门。

是次讲座是由中华福音神学院举行,一共吸引了逾六百人参加,而为了未能参加的信徒可以聆听信息,讲座录影经后制完成后,将存放在YouTube"中华福音神学院影音频道"中,敬请期待。

讲员简介:

傅立德博士(Dr. Wendell Friest) 普渡大学心理辅导及治疗博士。曾任中华福音神学院教牧辅导课程教师,也在台湾信义会真理堂宣教。他1959年第一次赴台,当时是一位身为海军少尉在台服役的美国军官,未料在台信主,从此改变一生,成为献身台湾三十多年的宣教士。一路走来,傅牧师以他的专业心理辅导与福音神学,从慕道友到神学生、传道人,影响和帮助许多年轻后辈,直到2000年退休,回到美国仍服事众华人教会。

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