4月29日 长梳苖族人 Changshu Miao

宣教日引 4月29日
十六岁的姐姐洛娜走过来,她那十二岁的弟弟咯咯笑了起来。姐姐停住脚步,皱了皱眉头,问:"什么让你觉得这么可笑?"小利回答:"你裙子上的刺绣和银饰物让你看上去好像一个玩具。头上的竹梳子有半米长。你那儿来的这么多头发,难道你头上都是假发?"洛娜看了看自己的衣服,回答说:"我要去参加花场节,当然要打扮一下,我才不会像你那样,看上去像猪一样邋遢。"贵州省的二万六百名长梳苖族人喜欢参加花场节,是个与朋友和亲戚团聚的机会,而少男少女都在这时互相吸引。长梳苖族人认为自己与其他苗族小族群没有关系,故此居住在农村地区的长梳苖族人一般都是同族通婚。《中国的少数民族》一书介绍说,最近几年,在城镇和城市中工作的长梳苖族人开始与其他族群的人通婚。在这个信奉万物有灵教的族群中,目前尚没有基督徒。长梳苖族人可以接触到汉族人,但遗憾的是,汉族人带给长梳苖族人的唯一属灵影响是祖先崇拜。

祷告:
父啊,这个月有多个苖族小族群,都未有任何基督徒,或福音见证在他们当中。今天,位于贵州的长梳苖族人,也是这样。父啊,我深知道你是那位为万人预备救恩的神,唯有你能成就此事。我们今天再把一个尚未有基督的福音见证的族群,带到你施恩宝座前,主啊,你的灵怎样拯救中国其他少数民族,和世界各地的不同族群,你大能的膀臂,也要同样来恩待长梳苖族人,求主显出你话语的大能,叫二万多名长梳苖族人全然苏醒,求圣灵充满今天读到这介绍的弟弟姊妹,叫他们一同起来,同心宣告,主的国、主的权柄要临到长梳苖族人,一切黑暗权势要瓦解,所有曚蔽要除去,长梳苖族人不论男女老幼,都要早早尝到主的慈爱。我们如此感谢祷告,奉主耶稣基督圣名。阿们。

默想:
凉鞋--成圣 Qadash (一) 求你用真理使他们成圣,你的道就是真理。〈约17:17〉 你认为主耶稣在钉十字架之前的祷告中,祈求天父保守祂的跟随者有纯洁的伦理道德吗?成圣对你来说是指没有罪的完全吗?或至少是努力想达成那目标吗?我们如果不明白主耶稣在说什么,就会对这祷告的第二部份觉得困惑。成圣〈无论指什么〉与神的话语〈旧约圣经〉,怎么会有直接的关联呢?这里的希腊字是hagiason,源自hagiazo这动词。它与英文的holy这字有关,它的意思是"使成为圣洁"。希伯来文是qadash这字。Qds这字根在旧约圣经大约出现九百次,主要的意义是奉献、分开、然后结果会成为圣洁。你可从出埃及记20:8找到清楚的例子,神在那节使安息日成为圣日。这字还有一些与此稍有差异的意思,是不容忽视的。首先,当这希伯来动词用做反身动词时〈就是那动作用在主词身上,例:他小心自己〉,只有神才能用做主词,因为只有神才是圣洁的。这表示凡是把圣洁用在人或地点或东西上面时,都是衍生的圣洁,不是与生俱来的圣洁。它们的圣洁都是从那位惟一真正圣洁之神而来。其次,qadash并不是指伦理道德的状况,这字是关于奉献与分开,不是关於伦理道德的行为。因此,地方可以成圣,器具、衣物、或牛车也都可成圣。更重要的是,人可以因为分别出来为神用,奉献给神达成神的目的而成圣。
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