成都秋雨之福王怡牧师于9月26日被当地公安人员以"寻衅滋事"名义传召，疑与他此前发表被禁离境的回应文章有关。
王怡原计划在9月12日参与由北美中国福音会在香港举行的"三化异象大会"担任大会讲员，但在出境时被带离。海关人员给出的理由是"出境有可能危害国家安全"。
事后王怡对自己被禁离境作出书面回应《我对时局和教会使命的三个意见》，再一次批评中国政府应修改对教会的态度、国内宗教政策及其宗教侵权，提醒教会应拒绝接受新《宗教事务条例》。外界推测王怡被传召或许与上文有关，会加紧关注时局动态。
王怡曾撰文批评新修订的《宗教事务条例》。新《条例》于2018年2月1日起执行，针对宗教管理工作的方向和路线作出大型修改，由原有7章48条增订为9章74条，除新增了"宗教院校"和"宗教活动"两章外，更修改了36条，新增了26条，保留了12条。
王怡在新修订版颁布后撰写一篇名为"我对新《宗教事务条例》的五个立场"的文章，认为该条例"在信仰上是邪恶的，在宪法上是非法的，在政治上则是愚蠢的"。文章重点如下：
1. 条例"是一部与数千万公民的宗教自由和良心自由为敌的非法之法"。由于宗教自由是宪法赋予公民的基本权利，因此国务院无权对公民的宪法权利设立限制。
2. 条例在整体上构成了对宪法上的公民宗教信仰自由的侵犯和否定，与公法理论和国际法上关于"宗教自由"的定义和共识背道而驰。政府未经宪法批准，限制公民组织和从事宗教活动；又未经人民批准，侵犯人民从事宗教教育和培训活动的自由。
3. 新条例对家庭教会在不加入"三自爱国组织"的情况下在宗教局登记为"临时宗教活动场所"留下了空间，但这是不可接受的。他认为宗教自由意味著"除了接受政府对宗教活动的一般行政管理外，教会不能接受政府对宗教本身的任何“指导、引导、管理和批准”"。
4. 新条例只会激发更大的政教关系冲突。家庭教会在中国，一直承受著政权的各种政治和法律打压，其规模和影响却不断复兴、增长。若政府加紧管制宗教体系只会引来更大力度的反抗。
5. 王怡指作为家庭教会的牧师，他将以和平的方式，拒绝这一条例的合法性及其实施。
文末，王怡劝勉基督徒要为福音和良心一方面尊重和顺服政府的执法权力，一面以和平的方式反抗这一反对基督和反对宪法的恶法；一方面有承受利益的损害和肉体的伤害的准备。
