香港人口老化，教会近年亦涌现退休潮，年长的信徒可以怎样服侍神？修读"天国耆兵课程"年龄60至80多岁的长者组成"天国耆兵"队于8月10至14日远赴台湾高雄教会服侍。香港禧福协会指长者在课程中生命改变亦是教会成长的资产。
人生下半场事奉神 母女关系突破
曾在禧福协会开办"天国耆兵课程"修读的团员，在访台期间学以致用，他们先后到访高雄圣公会圣提摩太堂、基督教光美教会、高雄基督教福音礼拜堂交流，并在社区及公园派发福音单张、到访养老院向同为长者的院友传福音，并举办社区嘉年华会和见证分享会等，把握机会为主传扬福音。一行人从早到晚每天在街头布道，有些脚力不够，有些不太懂说台语，但无阻热诚亦没抱怨。
年近65岁团员之一的杜丽婵在圣公会圣提摩太堂主日分享见证时表示，她曾在一间残障儿童院工作，后来因双脚疼痛而辞职并且在家照顾年老的母亲，同时开始思考人生下半场可以怎样事奉神。
她指，当时有教会传道人向她介绍"天国耆兵课程"，她就陪著与母亲一同上课，课程当中有运动、唱诗敬拜，还到外出实习，如到老人院、公园、街市与街坊传福音。
她还自言，在参与课程前与母亲关系紧张，但读毕课程后学习了很多圣经真理，现在母女的关系有了很大的突破，大家还互相鼓励祈祷。
长者生命改变乃教会成长资产
长者在社会一向被视为没有生产力的一群，在教会则视为没有贡献的群体，但禧福协会"天国耆兵课程"推动者吴婵枝表示，长者可以成为很大的资产，透过训练课程90岁的人仍然可以被主使用出来传福音。
她更表示，当长者活跃起来，整个教会就有活力。若长者死气沉沉，年轻人都觉得没有盼望，教会的未来也变得没有盼望。
在华人社会仍论辈份的传统里，长者往往是一家最高的权威，因此长者的生命转变对家人也有影响。吴婵枝指出，华人年长者多半拜神，当他们信耶稣家人就跟随不再拜神，甚至影响身边的长者听福音。
至于长者接受训练后怎样事奉神，吴婵枝认为事奉的平台可以很多，例如到老人院传福音栽培其他长者，老人院又会变成另一间教会。长者还可以出外短宣，扩阔眼光视野，相对看到自己不足时，反而成为一种动力想学习更多，生命也燃旺起来。因此，长者并不是教会的消费群体，反而是助教会成长的资产。
课程统筹何秀兰亦指，很多长者来读书时觉得自己不能读到和没有用，年纪到此已是"三等"—— 等食、等瞓、等死。但学员在上课时开心了很多，因为神让他们有不同的改变，不但圣经知识增长，还懂得去服侍别人、传福音布道。
何秀兰表示，两年的课程完毕后，会在该区成立使命团，每月有月会，学员可以聚在一起还有持续的装备，将所学的使用出来热心服侍主。
禧福协会的"天国耆兵训练课程"于2003年9月展开，至今已有18区教会曾开办此课程，毕业人数超过1,500人。为期两年的训练课程，目的是训练及装备50岁或以上及有负担服侍长者的信徒成为精兵，为主活出精彩的生命。
