教会举行圣餐信徒理解为纪念耶稣基督的受死、埋藏和复活的救恩，不过有学者从犹太人历史探究，发现圣餐源自一项政治活动。
逾越节：上帝救犹太人脱离欺压
美国普林斯顿神学院哲学博士候选人杨思言在独立媒体发文，研究旧约犹太人在逾越节吃晚餐，是具有政治含意的。逾越节晚餐设乃以色列人在埃及为奴四百年，哀声达到上帝面前，因而上帝呼召摩西带领以色列人离开埃及，法老王拒绝，上帝降下九灾并且在逾越节晚上，要犹太人聚集在家吃羊、饼和苦菜的晚餐，宰羔羊的血涂抹在家门外。
当晚上帝击杀全埃及包括朝廷所有长子，越过犹太人的家门，最终法老王让犹太人离开埃及，上帝就叫犹太人世世代代纪念这一日，喻表上帝拯救他们脱离欺压的日子。
该段历史记载在《圣经》出埃及记12章1至12节，耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说："你们要以本月为正月，为一年之首。 你们吩咐以色列全会众说：本月初十日，各人要按著父家取羊羔，一家一只......各家要取点血，涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉；用火烤了，与无酵饼和苦菜同吃......你们吃羊羔当腰间束带，脚上穿鞋，手中拿杖，赶紧地吃；这是耶和华的逾越节。因为那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切头生的，无论是人是牲畜，都击杀了，又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。"
杨思言认为，犹太人吃逾越节的晚餐传递一个信息，宣告上帝掌权向当权者表达拒绝受欺压。
逾越节设立圣餐
杨思言继续指出，新约罗马帝国时期，犹太人多场向政权的抗争都是发生在逾越节。
耶稣基督选择在逾越节设立圣餐来纪念祂的救赎，不单是救灵魂也垂怜受苦的人，基督也成为救赎人类的羔羊在逾越节的晚上被钉在十字架上，第三天复活，废去罪和死亡的权势。
今天教会举行圣餐，基督徒聚集一起记念耶稣基督的死和复活。杨思言提醒基督徒，每逢在圣餐举起救恩的杯，当纪念和宣告上帝是掌权者。就如在《圣经》哥林多前书11章23至25节说："我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，祝谢了，就擘开，说：『这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。』饭后，也照样拿起杯来，说：『这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。』"
