
教会举行圣餐信徒理解为纪念耶稣基督的受死、埋藏和复活的救恩,不过有学者从犹太人历史探究,发现圣餐源自一项政治活动。
逾越节:上帝救犹太人脱离欺压
美国普林斯顿神学院哲学博士候选人杨思言在独立媒体发文,研究旧约犹太人在逾越节吃晚餐,是具有政治含意的。逾越节晚餐设乃以色列人在埃及为奴四百年,哀声达到上帝面前,因而上帝呼召摩西带领以色列人离开埃及,法老王拒绝,上帝降下九灾并且在逾越节晚上,要犹太人聚集在家吃羊、饼和苦菜的晚餐,宰羔羊的血涂抹在家门外。
当晚上帝击杀全埃及包括朝廷所有长子,越过犹太人的家门,最终法老王让犹太人离开埃及,上帝就叫犹太人世世代代纪念这一日,喻表上帝拯救他们脱离欺压的日子。
该段历史记载在《圣经》出埃及记12章1至12节,耶和华在埃及地晓谕摩西、亚伦说:"你们要以本月为正月,为一年之首。 你们吩咐以色列全会众说:本月初十日,各人要按著父家取羊羔,一家一只......各家要取点血,涂在吃羊羔的房屋左右的门框上和门楣上。当夜要吃羊羔的肉;用火烤了,与无酵饼和苦菜同吃......你们吃羊羔当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧地吃;这是耶和华的逾越节。因为那夜我要巡行埃及地,把埃及地一切头生的,无论是人是牲畜,都击杀了,又要败坏埃及一切的神。我是耶和华。"
杨思言认为,犹太人吃逾越节的晚餐传递一个信息,宣告上帝掌权向当权者表达拒绝受欺压。
逾越节设立圣餐
杨思言继续指出,新约罗马帝国时期,犹太人多场向政权的抗争都是发生在逾越节。
耶稣基督选择在逾越节设立圣餐来纪念祂的救赎,不单是救灵魂也垂怜受苦的人,基督也成为救赎人类的羔羊在逾越节的晚上被钉在十字架上,第三天复活,废去罪和死亡的权势。
今天教会举行圣餐,基督徒聚集一起记念耶稣基督的死和复活。杨思言提醒基督徒,每逢在圣餐举起救恩的杯,当纪念和宣告上帝是掌权者。就如在《圣经》哥林多前书11章23至25节说:"我当日传给你们的,原是从主领受的,就是主耶稣被卖的那一夜,拿起饼来,祝谢了,就擘开,说:『这是我的身体,为你们舍的,你们应当如此行,为的是记念我。』饭后,也照样拿起杯来,说:『这杯是用我的血所立的新约,你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。』"