神的冒险家

不久之后，纽约AIM的布鲁克林办事处给厄尔发来一封信，厄尔的申请竟然被接受了！厄尔走进卧室，将信放在床上，开始祈祷："神啊，如果这真是您的意愿，请把这个意愿告诉另一个人，即使是我不认识的人也可以。我希望从这个人那里获得某种礼物。如果您这样做了，我就知道您确实呼唤我前往宣教目的地。"两周之后，布鲁克林办事处又给厄尔发来一封信。AIM的一位赞助人愿意承担厄尔的全部费用。信中写道："事实上，这位赞助人要求将你包括在十月底前往非洲的宣教小组中。"神还让海伦娜‧希勒（Helena Sieler）陪伴厄尔前往宣教目的地。厄尔后来写道："启航时，没有铃声，也没有汽笛声。我们在一起的时间越长，我们的关系越紧密。我们真正享受到在一起的乐趣。"厄尔‧迪克斯和海伦娜‧希勒于1929年离开纽约，前往非洲。1931年初，两人结婚。婚后两人前往比属刚果（今天的刚果民主共和国）的班达，他们打算在那里建立一宣教站，为此，他们拜访了姆博利（Mboli）酋长，请他提供一些工人。姆博利统治他的领地已经很多年了，初次拜访他的任何人都可以感受到他的威严与重要性。厄尔和海伦娜告诉当地人，他们可以从耶稣基督那里获得救赎和自由。姆博利认为这种说法威胁他的权力，就决定对付这对宣教士夫妇。姆博利表面上答应提供五十名工人，为迪克斯夫妇修建宣教站，但他告诉比利时官员，这些工人都是罪犯，为了逃避他的惩罚，而逃往宣教站。姆博利成地将一半工人召回，而留下来的另一半工人后来成为虔诚的同工，进而成为阿赞德教会的核心。

默想：

坚强的爱--背地的 mesutaret (一) 当面的责备、强如背地的爱情。〈箴27:5〉 你真想成为我的朋友吗？温柔地责备我吧！如果你因怕对我做出当面质问而不指正我，你就真显出了自私。你宁愿让我犯错，而不愿冒险说出实话吗？那你就不是我的朋友。所罗门指出一种不愿当面质问的爱，是颓然无力的爱，它无法积极地促进另一人的幸福。其实所罗门用了一个字〈mesutaret〉，它的动词字根是"止住、塞住、或堵住"的意思。在这形式里它的意思是藏起来或秘而不宣，不让某事显露出来。没有责任感的爱，像是埋在岩石下的泉水，绝不能使人清爽。一如智慧与纠正是一枚属灵钱币的两面，爱心与温柔地责备也显示出它们是紧密结合一起的。一个有成效和长久的友谊，是愿冒任何风险，去救出对方。如果你不能告诉我你真正看到的，你就不真关心我。如果我不愿聆听你该说的话，我就不真关心你。有时候为了医治对方，爱就需让他先疼痛一下。所罗门并没发明什么新说法，他晓得神的律法，利未记十九章17节命令我们，要责备我们的邻居，接著又立即命令我们要像爱自己一样爱他，你不是只做其中一样。我们常认为爱意味著永远是仁慈的，所以不说出建设性的评语，因为我们被教导不可论断人。