12月23日 哈伯富尔贝人 Haabe Fulbe

在哈伯富尔贝人中，丈夫从不呼唤妻子的名字，妻子也从不呼唤丈夫的名字。在富尔贝文化中，有一个禁忌，那就是避免呼唤别人的名字。我们不知道其中的因由，不过，这种现象是否在表明，对哈伯富尔贝人来说，群体比个人更重要。如果个人不重要，为什么还要给每个人起名字呢？哈伯人在文化上与其他富尔贝小族群很不同。一些人认为哈伯人是富尔贝人，另一些人（例如www.jcmwa.org）认为他们不是富尔贝人；因为哈伯这字的含义，就是非富尔贝的意思。在许多方面，哈伯人已经融合到富尔贝社会中，但另一方面，哈伯人在钗h事情上的表现，又和富尔贝人很不同，被认为没有表现出富尔贝人的特有品质。所以邻近的富尔贝族群都认为哈伯人不是富尔贝人。

祷告：
主啊，感谢你，因为你说﹕"你不要害怕！因为我救赎了你。我曾提你的名召你，你是属我的。"（赛43:1）愿每一个哈伯富尔贝人都得听到主耶稣基督叩门，父神在呼召祂百姓的声音。打开心门让祂进来，在圣灵的印证下，同心呼唤阿爸父。主啊，这幅美丽的图画，何时成就呢﹖愿每一个哈伯富尔贝人都认识耶稣基督，那超乎万名之名，奇妙的名、和平之君的名，救我们脱离一切罪恶的名；而且勇敢地荣耀主名，传扬主名，高举主名。父啊，愿你的信实和慈爱，成就你的应部A因你的名必在万民中被尊崇。如此感谢祷告，奉主耶稣基督的圣名。阿们。

默想：
何时？--降临 eltheto 愿你的国降临。〈太6:10〉 在我们常背诵的主耶稣教导的主祷文中，"降临"〈eltheto〉这字的字态也是不定过去式。这就奇怪了，难道主耶稣的意思是指神的国度已降临了吗？并非这样，这动词的形式是命令式--要求而且命令神的国度降临，不过是从一个已成事实的事，这个角度来祈求。这个祷告对于神定意要做的事，我有的确信和把握实在到一个程度，就像看到祂按著祂所预定的，已经完美地成就。这就是力量！这就是信心！我肉眼看不见的神的国度，神已保证会降临，因为它降临的日子已定好了。你上次用主祷文祷告时，是这么想的吗？你有意识到，你因为神国度会降临而背书吗？还是你在祈求神改变你，好让祂能到地上来做王掌权吗？两者的差异很重要，如果你认为你在恳求神把祂的国度变为实际，就很容易想成国度的降临，是把现有世界慢慢转变成神掌权之处。很容易想成你在神国度降临的事上要助祂一臂之力，很容易想成国度是循序渐进的。可是你一旦领悟到神国度的降临，神早保证会在某一时刻发生，你就会明白惟有神能使祂的国度降临，当它降临时已完全形成。你不是在祷告未来的某一天这世界会变得圣洁，你的希望不是寄望祂那国度在不知道以及不能知晓的时刻来到。你的希望是寄托在掌管历史的神祂那毫不动摇的性格上，祂已下令何时掌权，你已经立在祂所管治的土地上。惟有不认识信实之神性格的人，才会在仇敌显然可见的攻击下动摇。如果你知道神是怎样的神，就没有任何东西是可怕的。没错，仇敌像饥饿的狮子四处觅食，当牠的末日快来时会更加残暴。可是这又怎么样？"祢的国降临"这事在以前已坚定确立，没有任何东西或人能改变它。胜利属于祂，也属于我们。