圣公会吁社会各方"放下武器"安静重寻路向

圣公会牧函吁社会各方「放下武器」 内心安静重寻未来
圣公会牧函吁社会各方"放下武器" 内心安静重寻未来

香港圣公会主教院昨(20日)向香港市民及教友发牧函,过去近五个月,仇恨种籽在香港生根,媒体经常出现对抗、冲突、指骂、威吓等字眼。原本拥有免于恐惧的自由变得天方夜谭。

牧函呼吁社会各方放下这些"手上武器",该等行为只对自己更深伤害。牧函又促请大众停一停,用多一点"宁静空间重寻未来的方向";教友则"祈祷、默观、灵修驱除内心恐惧愤怒与不安",不要陷入无底的仇恨漩涡,勿"以眼还眼、以牙还牙",上主的公义在人的私怨无法彰显,惟有"彼此宽恕"在主恩典才完全实现。

主教院牧函由香港圣公会教省主教长邝保罗、西九龙教区主教陈讴明、东九龙教区主教郭志丕联署发出,刊于今期《教声》。主教院自6月就《逃犯修例》引发社会争议曾发出5封牧函,其中一封由邝保罗主教以个人名义发出。

此外,今期《教声》亦刊出两篇"祝福香港"专文,分别由香港浸会大学宗教及哲学系副教授郭伟联以"杜图大主教的启迪:如何在撕裂的社会里践行复和"为题,分析1984年获诺贝尔和平奖南非大主教杜图(Desmond Tutu)在南非废除种族隔离政策运动中扮演的角色,藉其言行让信徒反思今天撕裂的香港社会践行爱、复和与公义的可能。

另一篇由该会辅导服务处注册临床心理学家讨论辅导技巧,建议辅导员以"心系"与"同行"支援求助者。

主教院牧函全文

各位香港市民和主内兄弟姊妹:

愿基督所赐的自由与和平,常临到大家中间!

在过去差不多五个月,我们看见仇恨的种籽在香港生根:对抗、冲突、指骂、威吓、武力、滥暴、恐袭、狡辩、白色恐怖、"私了"等等字眼,成为我们在媒体上经常看到的词语。拥有免于恐惧的自由,现在竟成了我们香港人的天方夜谭。

我们每一个人都渴望得到自由与和平,但面对当前的社会激烈冲突、愤怒情绪高涨,要进入理性对话是很困难的;而舌剑唇枪,甚至拿起武器互相攻击,只会使矛盾和冲突不断扩大,令仇恨和伤害不断加深。要重拾自由与和平,大家不如停一停,让彼此多一点宁静空间,重寻未来的方向。若果你是基督徒,更希望你可以藉祈祷、默观、灵修去驱除我们内心的恐惧、愤怒与不安。

首先,无论你来自哪儿,是哪一方人马、哪一个阵营、哪一个部队,都恳请大家放下手上的武器。因为这些武器,到头来必定会把你自己伤害得更深。

其次是停止所有咒骂、毁谤、欺凌、侮辱、批斗及一切不负责任的言论。因为这些言辞,不单不会解决问题,只会助长仇恨无穷无尽的滋长及扩散。

第三,我们虽然不能阻止他人发放真真假假或情绪化的信息,但我们却可以采取理智及正确的态度去处理这些信息,并停止在社交群组转发令人不和、猜疑、争执及决裂的信息,特别是那些未经证实的消息。要知道,我们每一次发放这样的信息,除了不会改变他人的主观看法、同化他人附和自己外,反而会使人与人之间渐失互信,成为助长了对立及割裂的诱因。

最后,在我们基督徒而言,在基督里的自由及和平,更是我们永恒的追求。我们应尝试让自己多留一些空间,在天父面前倒空自己,而不要把其他人的罪过压在自己心里,成为彼此得罪及互相陷害的元凶。面对暴力世界,我们感到愤慨是正常的,但为着不让自己陷入无底的仇恨漩涡,当我们心里真是无法挥去那些令我们感觉到愤怒的人和事时,我们更需要让内心安静下来,然后为他们祈祷,又求天父安慰我们,减退我们的怒气,学习以"彼此宽恕"的新约伦理,取代"以眼还眼、以牙还牙"的旧律法。要知道,上主的公义,在人的私怨中无法彰显,只有在他的恩典里,才能完完全全地实现。也只有如此,上主所赐的自由与和平,才能充满我们的心怀,并临现于世间。

真理会使你们自由……要使你们在基督里面有平安。(约八:32;十六:33)

再一次祝愿基督所赐的自由与和平常与你们同在。

+邝保罗   +陈讴明   +郭志丕

二○一九年十月二十日