香港老年人口上升，香港政府面对长者临终宁养推出不同层面的政策，如近年的绿色安葬。长者又怎样看死亡？明光社去年进行访谈，探讨长者对生命终结的想法，让社会关注长者安老、丧殡事务、临终宁养等工作。
根据政府统计处2016年中期人口统计，2016年人口共734万，65岁及以上的长者人口1,163,153人，对比2006年增加310,357人（36.4%）。
鉴于香港人口老化，社会继而面对长者的服务需求亦大增，明光社生命及伦理研究中心去年进行"16 位香港婴儿潮出生者对死亡看法"访谈，疏理受访者对于他人临终及自己生命终结的想法，让关注长者安老、丧殡事务、临终宁养等业界工作者、社工及教牧同工等作参考。
婴儿潮是指第二次世界大战后出生者，年龄介乎52至72岁之间，正踏入人生中、老年时期，对思考死亡与离世较有埋身的感觉。
身后事从简
明光社生命及伦理研究中心整合16 位香港婴儿潮出生者对死亡看法，归纳出其通点有四项。
报告指出，受访者对处理长辈的身后事及对自己日后的安葬事宜都出于"关爱"，只是表达形式各异。对于安排长辈的身后事，他们希望将事情做得妥贴，尽上一份心意和敬意，这视之为应有之义。但对自己的安葬要求别人一切从简，免麻烦后辈，同样是出于爱的心愿。
关心躯体怎处理
对于死后身躯的处理，受访者的想法也吊诡，报告指，受访者大部分有宗教背景，知道人死后有永生有复活，但却介意身后的躯体如何被处理，仿佛其身体在死后仍是代表著生命的一部份。
精打细算精神
第三是受访者关心死后留存意义，他们有一种情意结，希望人纵使死了都要有点用处，例如土葬身体可用作肥料、节省地方不要浪费土地资源等。报告表示，"这 种直到死后仍要精打细算的精神，是这批婴儿潮的共同点，也是他们身处那世代的香港社会的写照。"
承传精神中国人社会著重
第四是承传的心态。报告又指，受访者认为人虽死去，但希望能将在世的传承下去，而传承的不一定是金钱财产，受访者关心的是生活态度，做人处世的精神和思想等能否传承给后辈，传承精神比金钱重要，反映中国人社会关心后人承传自己的想法和重心。
报告总结指，该16名受访者反映香港婴儿潮一代人对于死亡的共通看法，另方面基于受访者的信仰、家庭背景、生活习性、兴趣等，其对死亡的看法或仍有以偏概全的成份，只作为整个议题中的一小部份。
明光社期望在今天香港，处身的社会，有空间和能力继续深入了解临终、死亡等课题，以及社会有资源将医护，治疗，宁养，殡葬安排等做得更好和具意义。
