現時不少華人甚至西人教會的牧者同工批評現今的神學教育太偏重學術性,而忽略了與教會福音事工的銜接,導致神學生畢業後不能「學有所用」。中華福音神學院北美分校最近一期院訊刊的「淺談神學訓練的重要」一文中,作者蔡金玲博士作出回應,強調神學知識的重要性,指出「教會若忽視教義神學的裝備,基督徒的信仰將會嚴重失衡。」
《聖經》本身極其注重基本的神學理論
對於不少教會的教牧同工批評神學院的訓練太過於注重「冰冷」的學識,忽略聖靈的工作,神學教育與信徒的信仰生活嚴重脱節。蔡博士回應説,從《新約聖經》的教會歷史發展過程可以得出結論:學識與靈命是不相衝突並且是相輔相成的。
她舉例説,從彼得在五旬節受聖靈充滿時引用舊約「先知」及「詩篇」的內容來見證耶穌,至後面從使徒們的書信都可看出聖靈的工作加上人對神的「知識」令教會成長。此外,《舊約聖經》中也多次提及早在撒母耳時代就開始由先知學校訓練人來傳講神的話(撒上19:20;王下4:38;6:1)。
神學訓練與實務經驗構成健全的靈命
蔡博士坦誠指出,現今很多信徒、牧者過重強調個人的靈命,但卻忽略了神學領域的豐富。忽視神學的培育就等於放棄心智的訓練,而缺少它,信徒的靈命不能算是真正的健全。神學教育並非讓人捨棄實際經歷,單去著重神學知識;而是希望神學訓練與實務經驗兩者可以相容並蓄。
她還表示,受了神學訓練不能保證此人就是一位合適的教牧人才,然而適當的訓練卻有助他(她)知道如何按著正意分解真道,「這也正是神學訓練的目的之一」。若解經者忽略了原文的真義與正確的解經原則,很容易導致聖經被曲解濫用。
「我們應當在聖靈的引導下,藉助神學訓練的方法來掌握經文解釋的骨幹,由此發展出正確的神學思想,以致能產生實踐神學的應用。」她説。
蔡博士還提及近期在全球熱映、創造票房奇跡的《達文西密碼》,她表示基督徒倘若受到良好的神學教育、對《聖經》內容有較深的認識則不會被《達文西密碼》這一本扭曲歷史、毫無教義根據的小説所矇騙、誤入歧途。
最後她強調説,「不要指望在神學院短短的幾年訓練就可以學到所有的屬靈知識,因為我們的學習乃是終生的學習,任何一位牧者都需要渴慕在神學教義上有不斷的學習,才能更認識在基督裏的豐富,作為一個源源不絕的供應者。」
-
AI專家Moses Wong訪談(二):人工智能的「屬靈維度」
人工智能會有「靈魂」的維度嗎? 作為基督徒,Moses今篇還會以具科學性的「屬靈維度」的層面,從少為人注意的角度,為我們探究有關AI與「外星的智能」、屬靈存在(Spiritual Beings)等等的關係。
-
卡欽斯博士:青年人比我們想的對耶穌更開放
儘管不少教會年青人正在減少,但根據巴納研究所(Barna)的研究,美國77%的Z世代表示願意學習耶穌的教導。教會有機會吸引這一代人,但前提是——與他們互動的方式需要改變一下。
-
福音派牧師葛福臨勸特朗普不要使用粗俗言語
美國福音派佈道家葛福臨牧師(Franklin Graham)勸勉特朗普在演講中不要使用粗俗語言,他相信已在他身上產生了效果。他亦關心粗俗語言對精神和文化的影響。
-
温偉耀博士的信仰思考(中)為何説大自然的創造者就是《聖經》中的上帝?
在論證了我們所看見的奇妙美麗的世界指向一位創造者的存在,以及為何無法用進化論充份解釋大自然的奇妙後,温博士進一步將大自然所展現的設計特質與各宗教的神祇相比,發現只有基督教講的「上帝」能與大自然的啟示所匹配。
-
巨型天門教會創辦人莫里斯牧師以兒童性侵罪名被起訴
美國巨型教會天門教會(Gateway Church)創始牧師莫里斯(Robert Morris)因涉嫌在1980年代對一名兒童進行猥褻,現面臨著五項「猥褻或下流行為」罪名起訴。