香港天主教機構服務南亞少數族裔

目前居住在本港的南亞裔人士約有30萬，但他們在工作、居屋、教育、醫療等许多方面都受到不公平的待遇。香港天主教區《公教報》報導，10月30日，明愛青少年及社區服務於其九龍社區中心舉行了「認識南亞裔文化」研討會，為南亞族裔服務的社工向聽眾介紹了南亞裔人士在港的生活情形。

在本港生活的南亞裔人士以印度、巴基斯坦及尼泊爾國籍為多，主要宗教信仰是印度教、伊斯蘭教和錫克教。明愛荃灣社區中心社工王明月表示，居港的南亞族羣在生活上面臨著重重困難和壓力。「例如申請公屋，政府沒有翻譯支援，他們連申請表都沒法填好，」她説。而南亞裔人士租屋的話，業主不是乾脆不租，就是抬高租金，甚至有業主説：「你『亞差』成日煮咖喱，整臭我間屋第時點再租出？」

而在醫療和教育方面，南亞裔人士也有许多難以解決的問題。王女士説，一部分醫護人員對南亞裔人士態度十分馬虎，令他們連自己的病情也不清楚，很容易誤服或延服藥物；他們也不敢留醫，擔心在醫院誤食到自己信仰禁忌的食物。教育方面，本港切實辦共融教育的學校不多，少數族裔的孩子若要在公立學校讀書，不但選擇很少，入讀後也面臨語文方面的困難，學業難以為繼。工作方面他們更時常面對同工不同酬的歧視，學歷又得不到承認，失業率高達40%。

來自巴基斯坦的「阿詩」，年紀雖輕，已為人母，又能講流利的廣東話。她説：「我們一般生小孩較多，試過他們在路上玩得忘形，碰撞了別人，有人竟然將小孩推出馬路。亦有人以為我不懂中文，對著我和孩子説『好似豬，生咁多』。至於在街上截車，司機不肯接載更是常事。」

而信仰錫克教的辛格則笑稱，自從「九一一」事件後，他經常被人叫做「拉登」。其實雖然同是戴頭巾，但兩者之間有很大的差別。

就本港的種族歧視問題，民政事務局9月公佈了《立法禁止種族歧視》諮詢檔，討論使種族歧視成為非法行為的議題，諮詢期到12月30日。而很多關注人權狀況的教會工作者都認為，《立法禁止種族歧視》諮詢檔對種族定義狹窄、不包括內地新來港人士，豁免條款太寬鬆，又未詳列構成歧視的條件，使法例變相為「無牙老虎」。香港基督教服務處促請政府在中、英文諮詢檔之外，儘快推出各種語言的全版本諮詢檔，並採取更主動的推廣方法——在少數族裔報紙上刊登廣告、在他們慣常聚集的地方派發資料、在少數族裔聚居的社區以其語言舉行檔簡介會和諮詢會等方式，令公眾、尤其是與法例息息相關的少數族羣參與到文件諮詢當中。

現時明愛向南亞裔人士提供語文班、兒童本盔Z、婦女英語班及婦女組織等服務，幫助他們在香港生活並融入本地人的圈子。明愛九龍社區中心社會工作督導主任陳盧堅表示，有很多南亞裔人士不懂尋求社會服務，因此，中心需要主動去幫助他們。

「希望南亞裔人士感到港人接納他們……我們亦會鼓勵港人去瞭解南亞裔。」他説。