本月初，社交媒体facebook研发的两个机械人进行对话，过程中它们利用自创的语言进行谈判，引起广泛关注人工智能的发展已超乎人类的想像和控制。著名物理学家霍金(Stephen Hawking)亦再三警告人工智能或会导致人类毁灭。
英国上议院近日成立人工智慧专责委员会（Select Committee on Artificial Intelligence）讨论人工智能带来的影响，包括伦理问题。英国圣公会牛津区主教克洛夫特（Steven Croft）亦为其中一名委员，他表示人工智能科技已经与各项神学扯上关系，其中触及到生而为人的意义。
金斯顿区主教齐坦姆（Richard Cheetham）对此表示同意，并指出人生而与动物和机器截然不同，如今科学家把人类和机器的界线模糊化，令人思考依照上帝形像而造的人意义何在。
剑桥大学法拉第科学和宗教研究所高级研究员约翰伟壹博士（Dr. John Wyatt）对这观点亦有所解释。他指出我们受造是为了参与人和神的关系；成为人就是像神的模样。可是人工智能就是把机械人模仿人，亦即是模糊了人和神的关系。
除此之外，人工智能亦牵涉到属灵世界的问题。《在线杂志》(Wired Magazine)联合创始人凯文·凯利 (Kevin Kelly)2月接受《大西洋月刊》乔纳森·梅里特 (Jonathan Merritt)采访时表示，随着人工智能的快速发展，人开始意识到了这个"我们在创造的属灵世界"。他认为如果人类创造只为自己利益的事物，神学很容易会瓦解，他举例说:"将来会有一刻，我们制作出的这些自由意志的人会对我们说，『我相信上帝。我该做什么？』"
对于基督徒而言，这是一个很难回答的问题。因为圣经应许人和神建立独一无二的关系，在人以外的生物不存在这种关系的。可是，当人工智能发展到有自由意志时，它们又算是人吗？那么它们又有人独有的"意识"和"灵魂"吗？如果有，这样看来人工智能的发展会对基督教带来重大冲撃，例如挑战人和神的关系。
人工智能发展对人类和神学而言是双刃刀， 约翰伟壹博士提醒要关注人们如何运用科技，在人工智能发展的同时要警醒及保持个人和神的关系。
