香港基督徒爱国民主运动等八个基督宗教团体于5月25日在圣云先小堂合办"亚洲教会论坛之细看那年那日（228、518、64）那信念"研讨会，探讨台湾"二二八"、韩国"光州5.18事件"，以及中国"六四事件"，并邀得苏南洲社长、光州事件见证者金良来，香港的夏其龙神父与林海盛牧师分享；参加者约100人。
在亚洲，不同年代和不同的国家，人民为了民主、自由、人权及更好的未来而付出所有甚至性命；因著耶稣基督一生与受苦的人在一起，教会同样肩负使命。在"六四事件"迎来三十周年，"亚洲教会论坛"除了回顾三地人民争取民主信念和教会的参与外，反省基督徒如何延续那份信念走下去。
苏南洲：教会怀柔参社运
台湾"二二八事件"曾参与筹办平安礼拜为省籍冲突求平安、雅歌出版社社长苏南洲表示，教会在"二二八事件"中的角色，不是勇武斗狠来对抗或是委屈沉默，而是以怀柔方法，以遇难者家属为主体，以其感受与政府洽商各方事宜，并且举办不同型式的活动，有放和平的气球借此教育下一代、平安礼拜等。
他认为，教会举办的悼念活动，要很有策略，若以和谐的方式举行活动，便杜绝政府有借口来打压。
金良来：神父和平抗争促军队弃枪
"5.18光州事件"见证者、现为518 纪念基金会常任理事金良来（Yang Rae Kim）分享，光州事件发生他还是大学生，但已积极参与民主运动，曾被捕坐牢。
他并在会中播放"5.18光州事件"的记录片，让香港的参加者多了解当年发生的事情。
金良来指，当年韩国天主教会亦积极介入调停，首尔总教区主教金寿焕枢机劝喻戒严司令官尹兴祯、苏俊烈放弃暴力不用枪械、天主教青年13人要求军队放弃用炸药；神父更阻止企图入城的坦克，致使坦克车退回原来位置。
夏其龙：非暴力彰显基督和平精神
香港天主教正义和平委员会教会顾问夏其龙指出，天主教会三十年都支援"六四事件"，包括举办研讨会、发表联合声明、举办六四纪念活动、中学生作品征文、六四弥撒民主中国祈祷会、六四相片展、制作六四时序地图、举行六四苦路等。
夏其龙认同当年学生以非暴力取争民主，乃彰显基督和平精神。他并且强调，信徒要对这段历史保持记忆，不是为复仇而是尊重牺牲者。教会参与社运不涉政治只表达关怀，所以日后有民运人士被捕，教会要继续去探监。
林海盛：信徒合一提防当权者分化
浸信会联会副会长林海盛指出，悼六四教会应效法韩国做四件事：记住真相；处罚犯错的人要问责下台；将污名化的人恢复他们的名誉；然后赔偿纪念。
他呼吁信徒要合一，无论抱持任何政治立场，都要在基督的爱里，切记不要被政权分化教会。
问答环节：教育传承民主精神
有参加者询问台湾与韩国新一代对"光州事件"的看法及如何将民主精神传承下去？
金良来表示，"光州事件"的民主运动精神流传下一代有几个方法：第一是教育，518基金会出版小学、中学、大学教材，将民主运动的精神和价值记录和保存下去。
他更展示身上恤衫印有"5.18光州事件"当年学生所唱的歌曲，和他挂在衣领上的5.18纪念襟章；还有韩国导演将518事件改编成电影，2017年的《逆权司机》在韩国有1,300万观众。
政教既分不离
与会者也关心518光州事件对信徒有何属灵意义？
金良来认为，教会参与社会运动并非将信仰政治化，他主张政教分离，教会参与社运只是与受苦的人站在一起，就如《圣经》耶稣基督所教导的好撒马利亚人比喻，教会就是看到受伤者被强盗伤害的时候，施予怜悯的好撒马利亚人，当中会受到伤害，在"光州事件"中亦有神父努力和解但被拘捕，不过教会的角色是公开真相。
行恶者必受谴责
另外有与会者提问，鉴于"六四事件"学生领袖柴玲曾公开表示，身为基督徒的她已宽恕当年施暴行的政府，基督徒如何看宽恕与公义，两者怎样平衡？
林海盛认为，宽恕只是对人，可以怜悯一个人，但对于人或政府所行的恶行，信徒与教会必需谴责，以致让当权者在错误中反思人性的恶行。
