这是台美基督教会李颖霖长老日前在纽约基甸勇士装备中心复兴特会上所提出的。李长老以"家的建造"为题特别与大家分享了如何正确建造神的家－－教会。
建造教会的材料：你、我里面基督的生命
神在建造自己的家之前必要先选择材料，而工作的材料乃是人，但它不是任何特别种类的人，也不是我们所知道的任何一个人，神用的必须是一个新人－－一个从上头而生的人、一个重生的人，一个有神的生命在他里面的人。
因此神所做的头一件事乃是差遣他的独生爱子来到世界上完成他的救赎工作。他必须要带进一个新的族类，新的人类完成新的创造。
那么到底谁是那个建造的材料呢？李长老强调说："你不是那个建造的材料，我也不是；真正建造的材料就是你、我里面的新的生命。"
巴别塔是如何建成的呢？乃是用砖造的，而这砖是泥土和稻草的混合。但神的家却是用活石建造的，而神的生命就在那活石的里面，那才是建造教会所需的材料。
通常当说到教会建造的时候，大部分的弟兄姊妹热心地试著想要进来用草、木、禾来建造，却不用在我们里面基督的生命来做建造的材料，结果我们把人的天性、自己的荣耀、能力以及自己的工作带进来。"可能我们说，我们在建造教会，但实际上我们在建造一座巴别塔。"
圣经告诉我们教会必须用金、银、宝石来建造，那么什么是金、银和宝石呢？就是在你、我里面基督的样式。所以，当你、我里面的基督被建造在一起时就成为一个真正的教会。
所以要值得警醒的是，当有人将属于"自己"的任何东西带进教会里的时候，这就在不知不觉地毁坏教会，而不是在建造教会。这也就是为何有人说，建造教会是一件"可畏"的事，我们在进入教会前要被十字架分开，并在恐惧战兢中来建造它。
信徒要成为宝贵的石头
李长老又说，当主用"石头"来建造的时候，它们不是普通的石头，而是"宝贵的石头"。如果用普通的石头来建造教会会发生怎样的情况呢？
他表示，很多教会可谓是个"育婴室"，里面都是一大班属灵的婴孩儿。在这里有哭，那里有闹。每一个婴孩都是以自我为中心，若不高兴就大哭大闹。"这就是今天我们所看见的教会普遍的光景。"
所以神所使用的材料不仅是用"石头"（只是得到救赎的人，从灵命上看仍是婴孩。），而是要用"宝贵的石头"来建造。因为婴孩儿是不能建造教会，毕竟他们太小了。
接著李长老又解释了如何把普通的石头变成宝石。按照宝石形成原理，它们都是被深深埋在地底下，在黑暗中经过几个世纪之久，这些（宝石）元素在高压、高温条件下发生化学变化开始彼此结合，最终成为了宝石。
用白话来讲的话，这宝石就是我们的属灵品格。其实身为主的门徒仅有生命仍是不够的，这个生命必须被培育发展并成长为"品格"。而当我们的生命原来只有天然的"天性"渐渐在神的里面被熬炼、被塑造就逐渐成为"品格"。
当这个品格因为有足够长时间的熬炼，才能让我们渐渐离开原来像婴孩一样－－只有凡事都要为我著想的自我为中心阶段。而品格的建造过程要经历说不出的痛苦，他要在我们里面藉著苦难、压力、黑暗、高温来培养我们的属灵品格。
"因此所有信徒要深知，基督的品格必须在我们里面通过众多的苦楚而渐渐被培养。"
联络整串的宝石
每一个基督徒都是一颗宝贵的石头，在他专属的特点里面有来自于基督，那不同性格的组合。而神喜爱我们每一个人的独特性，甚至在那永世里仍然可见那个独特性。"因为神要你做他所喜悦的你。他就是用特殊的方式来培养你、引导你。"
"然而单单成为宝石还不是神对我们的最终目的。"李长老说，"宝石虽珍贵但终究只是宝贵的石头，可当这一颗宝石和其他宝贵的石头彼此串连在一起时候，可在神的国度、神的事工上显出更大的作为，这不是为我们个人的荣耀，乃是为了显出神的荣耀。"
