读神学是什麽？
邓绍光博士表示，大多数信徒以爲读神学是对明确有神呼召做牧师传道人的信徒说的，是非常高深莫测的。其实不然，读神学是对信仰的寻求和理解，去全面认识信仰，所以是关乎每一个信徒的。
他说，信徒日常生活中向人解释福音的时候，比如爲何人有罪，圣经里说的罪与一般社会的罪有何不同？爲何耶稣死在十字架上是一个拯救？这些就是在讲神学的内容。
他说，信徒对信仰不能混沌而过，读神学是认真寻求对信仰的全面了解，做基督徒要做一个清晰信什麽、爲何信、并能向人清晰解释自己的信仰的醒目基督徒。
读神学读什麽？
邓博士表示，读神学是一个全面的、基础性的训练。神学大体分爲四个支柱，第一是圣经研究，这与在教会读圣经是两回事，读神学是根据经文的题材、背景、讲道对象等等，严格地去研究神的话语。
第二个支柱是教会历史。邓博士表示此在教会中很少教导，却是非常重要。比如马丁路德是谁？爲何会有新教？教会2000年历史的传承，怎样塑造了现在的信仰；了解中国教会的历史，从而知道爲何中国教会和香港教会有不同，爲何中国教会没有宗派，爲何要有宗派，宗派的意义是什麽？中国回归之后，中港教会如何联合？等等这些问题，通过学习教会历史能够解释和理解。
第三个支柱是系统神学，或者叫教义神学。邓博士表示，教会历史上对什麽是正统非常关注，甚至是关乎到性命的，但现代教会却普遍因爲单著重教会增长而忽略了教导正统教义。比如2000年来教会历史上如何奠定何为正统，爲何要信三位一体的神，爲何要信耶稣的拯救？这些内容都是信仰核心的问题，教会在牧养时需要教导的。
第四个支柱是实践神学，这部分关系到如何关顾、传福音。邓博士指出，许多人对此误解，以爲是学习技巧，其实不是学习技巧，而是学习在信仰的什麽基础地去做关顾、在信仰的什麽基础下去传福音？若果信徒对此混沌，就很可能会做出违背信仰的事情。
他举例说，如友谊关顾传道法，有人不断去结识朋友，带朋友去教会，当把朋友交给导师带领之后就不再那麽主动关心，并去寻觅新朋友，这样的做法是否合乎上帝的心意？信徒在传福音解释圣经的时候，去家访的时候，他们背后的根据是什麽？历来教会是怎样做的？这些都关乎实践神学的内容。
邓博士并特别指出，读神学如读医科一样，不能一开始就读专科，而是先读普通科，对人体的基本病征有基础的理解开始。因爲在教会关顾牧养，是全人的关顾，儿童、夫妇、长者都要关顾，所以读神学首先要接受一个最基本的训练，在此基础上才能进一步学习更爲专业的训练，或者针对某一群体的辅导。
读神学不算是什麽？
邓博士最后强调了修读神学的正确动机。他指出，读神学不是长期休假，不是只是读圣经，也不是学习技巧。读神学是一条追随基督的路，学习耶稣基督为人死，爲人倒空和付出，把耶稣基督的话语分享出去。
