"浪子的比喻"是家传户晓的圣经故事记载在路加福音 15章11-32节。前中大崇基学院神学院院长卢龙光牧师透过这比喻让会众更深认识"我是谁？"
卢牧师指出无论我们成功或失败，都会质疑自己真的需要做一个基督徒吗？其实，今天我们的人生当中，往往是受到自我的认识，也决定我们的使命、工作、生命的方向。
在路加福音15章，记载了三个比喻：前两个是"迷羊"（路15:4-7）及"失钱"（路15:8-10）的比喻。"迷羊"比喻说到牧羊有100只羊，迷失了一只，他一只也不能掉，就去寻找那一只羊，找到了以后，就欢喜快乐；"失钱"比喻讲到一个人丢了一块钱，尽可能去找直到找著了，就很欢喜。
在路加福音15章1-3节里有一个前言，就是法利赛人与文士质疑耶稣：祂是谁？这个人竟然接纳罪人又跟他们吃饭。在这段经文里，都提到"迷失"的能够被"寻回"是何等的宝贵，浪子的比喻也有共同的地方。在浪子的比喻中小儿子好像是主角，但故事里有两个儿子：小儿子与大儿子。
小儿子是浪子？
在这经文里"浪子"这个字从没有出现过，只是一开始的时候，小儿子主动要求父亲分家业、离开父亲、家庭往远方去放荡。其实小儿子是代表一些比较主动、有冒险精神的儿女，他愿意往远方去，可能他的目的不是去放荡，而是开创一番事业。只是人脆弱在外面的时候遇到不同的试探。结果耗尽了一切就穷困起来，甚至去替人放猪（犹太人是不吃猪肉的，因为猪是不洁净的，他也得去做），他主动的醒悟过来。人在过程中会有变化，会失落、跌倒、犯错，但会醒悟改变。撒但常质疑我们：你这种光景也算是基督徒吗？令我们们自责。
当初小儿子对父亲说："父亲，请你把我应得的家业分给我"，他觉得是"应得"的，因是儿子应该得到产业。在我们生命里，我们觉得有许多东西是"应得"的，我是上帝的儿女，祢应该保守我；我怎么会患上这种病？我怎么会被人家害？不应该有那么多挑战、苦难，我们总觉得是应该的。
但是这个小儿子醒悟过来："我不配"，他愿意回到家里，不再是儿子，愿意当一个雇工。他对自己的身份、自我的认识，看见他生命的经历、过程及改变，他就有行动，不再喃喃自语了，他起来，往他父亲那里去。而父亲每天就在那里等候著孩子回来，所以远远看见他回来了，就动了慈心，跑去拥抱著他、亲吻他，吩咐仆人把那上好的袍子给他穿，把那肥牛犊宰了，说："我们来吃喝庆祝，因为我这个儿子是死而复活，失而复得的！"故事里，一个孩子犯了这么大的错误，回头后父亲接纳他。在这里，浪子的故事可能已是高峰，但是有一句很重要的话："我的儿子是死而复活，失而复得的。"（这段经文的最后又出现了一次）。
大儿子才是浪子？
此时，大儿子回来，还没进家门的时候，听见庆祝的声音，就问：发生什么事？仆人对他说：你弟弟回来了，你父亲因为他无灾无病地回来，把牛犊宰了。
大儿子就生气不肯进去，父亲出来劝他，就对父亲说："你看，我服事你这么多年，从来没有违背过你的命令，而你从来没有给我一只小山羊，叫我和朋友们一同快乐。"
原来乖儿子心里面有许多怨恨，许多欲望得不到满足。我们总喜欢比较，觉得父母亲偏心、老板偏心。大儿子可能不喜欢去冒险，但心里面藏许多埋怨跟弟弟比较。
父亲却劝他说："儿啊！你常和我同在，我一切的都是你的。"父亲已经把产业分给两个儿子，但大儿子却没有一种归属感，他可能太过依赖这个家和父亲，并不觉得这个家是他的，父亲却提醒他，弟弟已经拿走他的东西，这些都是你的。可是大儿子不懂父亲的心，他的心没有与父亲一起，没有父亲那种懂得怜悯弟弟的心。
当我们认为小儿子是浪子应受惩罚，他已受了该受的惩罚，过著连猪都不如的生活，已是对他的审判，正所谓"浪子回头金不换"。相反，大儿子虽然没有离开家，但他的心并没有与这个家连在一起；他虽然跟父亲一起，他的心却是离开父亲的心很远。究竟谁是那仍未回家的浪子？
大儿子在家门，但不愿意进家门，他的心与父亲的心相离很远，是父亲主动出来相劝，究竟今天谁是那浪子？小儿子当然是浪子，但大儿子可能也是浪子，可能是更难回转的浪子，因为他总不认为自己离开家也不觉得是一个浪子，他不觉得自己有什么不对。
现代浪子回家去
卢牧师提醒我们是否也是浪子？我们虽然好像没有离开主，没有离开教会，但心里会否与主连在一起。当我们的心与自己对话的时候，我们仍在叛逆上帝，不愿意按照圣经的教导来过生活，按照圣经的价值标准来作为生活的价值标准。我们或许像那小儿子承认自己也曾离开家，但我们有真正地像那小儿子在圣经里，重复说："我得罪了天，又得罪了祢，我不配称为祢的儿子。"
我们来到主耶稣的面前原是不配的。如果没有这种"不配"的经历，我们还没有机会去体会到做主儿女的甘甜。只有当我们在经历和生命里，体验到我是不配的，甚至在夫妻之间，不配做对方的丈夫或太太，但对方还是那么爱我。这种不配的心，在圣经的信息里是很重要的，我们常觉得"我应该的"，就是这种心态令我们离开家庭。惟有觉得自己不配，一个愿意回转的浪子才愿回到家里；而那个大儿子却很可惜，虽然常常在那里，但他没有真正的回家。
在这比喻的故事结束时，圣经没有告诉我们大儿子最终有没有进家门，但愿不管我们是那种个性，在甚么情况都愿意回家，并发现自己的不配，来经历上帝的爱。在我们生命当中，不只是一次的回转，当主耶稣呼召门徒，彼得在约翰福音21章，耶稣问他："你爱我比这些更深吗？"这问题不是早就问过他吗？在人群中在路上，耶稣不是早就说，你不爱我胜过这一切，就不要来跟从我吗？彼得不是都一直跟著耶稣吗？耶稣在约翰福音21章说，"你来跟从我吧！"
回转和回应主耶稣的呼召跟从耶稣，是我们一生在不同的阶段都要做的决定，让我们都做一个承认自己是浪子，在不同情况里也愿意醒悟、认罪、回家。
(卢龙光牧师2013年证道 )
