何為神的聖愛?這看似簡單的問題實際上卻是非常深奧的。日前紐約南塔光聖經學校校長顧奇偉牧師,就「神的聖愛」給予深入剖析,纏清不少基督徒對其的誤解,讓大家對神之愛能夠清晰、全面的瞭解。
續 何為神的聖愛?南塔光聖經專題講座深入剖析(一)
耶利米哀歌是先知傳達神信息的重要部分,亦是以色列面臨滅頂之災以後的信息。然而即便在最苦難的時刻﹐耶和華依然沒有放棄自己的子民,從3章22-24節看出神的慈愛表現﹕「我們不致消滅,是出於耶和華諸般的慈愛;是因他的憐憫不致斷絕。每早晨,這都是新的;你的誠實極其廣大!我心裡説:耶和華是我的分,因此,我要仰望他!」
同樣在詩篇59:16,90:14,92:2,143:8都提醒真以色列百姓每天清晨的時候以對神慈愛的默想和大聲感恩方法來回應神的聖愛。對此,在新年臨近、聖誕節來臨﹐顧牧師鼓勵信徒奮勇起來,述説神愛無限。「如果我們不説﹐石頭也會跳起來讚美主!」
接著,他又談及「神慈愛的表現」。非常奇妙的是耶利米哀歌3:22描述神慈愛時使用複數名字形式,也就是説神慈愛是表彰他的恩典行動,這種形式同時可以在創32:10,代下6:21,32:32,35:26,詩17:7,25:6,89:2﹐49,賽55:3,63:7,哀3:22等多處經文找到。
其中上述最後兩處經文將神的慈愛翻譯成為「他美善的作為」和「他信實的行為」,再體貼入微地説明神的慈愛願意臨到凡是順服耶和華的君王。
由於神的慈愛的內涵還包括「力量」、「恆久」和「信實」的意思,於是神的慈愛所表達的憐憫、無條件的慈愛和恩典被表彰得完全無留了。詩篇等常常把神的慈愛和憐憫、恩典等聯繫在一起,編織了一副神慈愛的絢麗多彩的圖畫。
顧牧師又説,神的慈愛既然是盟約的愛,那麼該詞彙內涵由兩大部分組成:第一是恩典,第二是神喜悦聖潔的人。這好比盟約的雙方帶著不反悔的誠意來簽定「愛的盟約」來維繫這種特別的關係,好像神和亞伯蘭立下祝福的永約一直延續到以色列,乃至全人類中願意和神蒙恩得救的人們。
另外,神的慈愛還可以用「母腹」來表示,該字彙包含了母親的憐憫之心、寬容之心、母愛之心和體貼入微之心等。聖經多處經文都將神的慈愛和母親的無微不至的愛聯繫在一起。因為希伯來聖經中的動詞「憐憫」源於母親的「腹胎」,如此的經文無法勝數。
基督徒可從中得到屬靈教導就是神的慈愛好比母親對孩子們那樣慈愛温柔,亦只有母親才能體會、發揮這種慈愛的熱烈。而神的慈愛是自我獻身、犧牲的愛,這要比母親的愛更加偉大,令人無法測度。
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