洗礼被视为得救重生的标志，但什么才是真正的受洗？只要参加洗礼就可以上天堂吗？加州曙光华人基督教会主任寇绍涵牧师表示，基督的信仰并非从仪式中建立，受洗不是人得救的充分必要条件。
"基督的信仰是宇宙之间独一的真神启示给我们的真理，它不是一个仪式化的宗教。"寇绍涵牧师指出，基督徒的信仰不像人造宗教，需要透过一些仪式来实现某种功效。神看重的是我们是否跟从真理生活、顺服圣灵带领，从而拥有更新的生命，从来没有一个人可以说"我照著行礼如仪将来就可以上天堂"。
《圣经》一再强调做善事的人比善事本身更为重要："做善事是人的本分，善事应该是生命的流露，而不是交换的筹码。"他以此类比"洗礼"指出，"基督的信仰从来不凭借一些仪式化或外在的行为来定调一个人是否真的合神心意、讨神喜悦。"
寇牧师说到："受洗是在世人和灵界面前宣告新的身份：从今以后我不再为自己而活，从今以后我在基督耶稣里面做新造的人，从今以后耶稣基督是我生命的主，从今以后《圣经》的价值观、生命观是我行事为人的标准，从今以后我加入教会属乎神的国度，我不再在黑暗里面。并且藉著洗礼的象征意义与主同死同复活，一同进到水里面，一同从水里面起来，从今以后在耶稣里面做新造的人，活出新生的样式。"
他指出，一些教会对待洗礼非常严谨，需要在了对方对信仰的认知之后才施行，但同时也有洗礼匆忙敷衍，"不讲认罪、让主做生命的主，只是讲信耶稣得福份，这其实是一个不负责任的做法。"在这种情况下以为受洗就可以都上天堂，其实是简化删减了神给我们重要的真理，将神物化。
他补充："从《圣经》来看，受洗不是人得救的充分必要条件，但是神吩咐我们在可以做的时候应当要去做的。"反之，那些声称自己与神的关系好就不用受洗的人其实也违反了《圣经》的教导。
寇绍涵牧师希望基督徒不要有以上两方面的偏颇，"我们应该按著《圣经》真理，很清楚地明白这个救恩，接受耶稣做我们生命的主，同时那么既然你是认祂为主，祂吩咐我们受洗，我们就在真理的认知上清楚明白的情况下受洗。"
