南塔光圣经讲座 深入浅出"神的信实"

什么是神的信实？不少基督徒对其的理解只停留在表面。上周末，纽约南塔光圣经学校对"神的信实"给予专门讲解，使学员对其深入含义及神学实践意义都有透彻的了解。

"在旧约圣经中的『信实』来源于『信心』。"校长顾奇伟牧师解释说，"信实"作为形容词共出现过97次，其发音就是基督徒祷告以后对其内容作出的信心的回应－－阿门。

原文意思指"笃信不已"、"信实可靠"、"绝对信得过"，以及"值得信赖"的意思。从而说明基督徒所信仰的神是值得信赖的，令我们安然度日。

谈及"信实"作为名词的含义，顾牧师指出，在旧约它以名词的形式出现过127次，除了上面的意思还有"行为语言一致"的含义，一般使用在神的慈爱公义等历史背景中。

首先从该词汇的使用特点来看，它是用来启示神的道德特点，有赞美的意味。而神的道德有传递性和非传递性两种。比如人虽无法拥有神绝对的圣洁，但却可追求并分享到神的圣洁。同样的，神的信实亦是如此。

"在当今似是而非的时代里，真理被看作是相对地，信实亦被扭曲，失去原来的意义。因此在教会和社会中去弘扬信实的风气实在是太重要了。"顾牧师说，

不过，弘扬不单是用口，更是身体力行。如果有的"基督徒"一方面用口去呼喊要"信实"，同时亦用欺骗的方法来待人的话，那么他们的见证是无法说服其他人来归向基督的。

他拿出最近美南浸信会对1,400多位非基督徒所作出的民意调查。其中显示，超过七成的人批评教会人士是表里不一、假冒伪善的。

"这个数据实在是提醒我们教会肢体，在这个不信的社会中，注意不要让自己的行动和言语相脱节、敬拜和行为相脱节、信心和行为相脱节，以免羞辱主的圣名。"顾牧师说。

相比要深入明白"神的信实"，更重要的是基督徒在信仰、生活中去效法"神的信实"。根据圣经的标准，顾牧师最后提出几点建议来帮助基督徒彰显神的信实。

第一，实现自己的诺言。正如诗篇第15篇指出的，"永久住在高高的圣洁中基督徒的信实的美德﹕就是行为正直、作事公义、心里说实话的人。"

第二，奉献全身且没有后悔（罗12：1－3）；第三，甘心、乐意地奉献；第四，待人接物有真理的模范。保罗在劝勉以弗所教会的肢体指出要以恩赐彼此相待，因为这就是体现神的信实了。